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知識(shí)分子的家國(guó)夢(mèng)
材料一：1932年11月，《東方雜志》發(fā)出征稿信：“在一九三三年的新年，讓我們大家來(lái)做回好夢(mèng)”。眾多文化精英表達(dá)了他們對(duì)于未來(lái)中國(guó)的夢(mèng)想。
〇中國(guó)自五四運(yùn)動(dòng)后，全國(guó)蘇醒了些，……未來(lái)的中國(guó)，或者經(jīng)過一番苦難危險(xiǎn)，執(zhí)東方的牛耳，為世界的新興國(guó)，那時(shí)無(wú)論海內(nèi)外的同胞都得享受平等的幸福，同時(shí)替世界弱小民族求解放。
——兆楚英（教育家）〇自從世界恐慌日趨嚴(yán)重……使中國(guó)民族明白地見到，非革命無(wú)以圖存。革命的目標(biāo)不單是要推翻帝國(guó)主義，而且同時(shí)要推翻帝國(guó)主義的虎張。革命成功的日子，就是全世界弱小民族解放和帝國(guó)主義整個(gè)崩潰的日子。
——章乃器（經(jīng)濟(jì)學(xué)家）
〇我夢(mèng)想著未來(lái)的中國(guó)，政府不守?zé)o抵抗主義，也不向國(guó)際聯(lián)盟求救。
——彭芳草（雜志撰述員）〇世界第二次大戰(zhàn)已到了一觸即發(fā)之勢(shì)。第二次世界大戰(zhàn)便是中國(guó)翻身自強(qiáng)之時(shí)。大戰(zhàn)將促起了中國(guó)的自覺，促成了中國(guó)的團(tuán)結(jié)一致。
——徐伯璞（山東正誼中學(xué)教員）材料二：天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。
——《孟子》結(jié)合材料一，談?wù)勀銓?duì)材料二觀點(diǎn)的理解。（要求；表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）