在人類思想文化發(fā)展進程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推動了人類文明的進步。閱讀下列材料：
材料一
| 文明區(qū)域 | 人物 | 觀點 |
| 古代希臘 | 普羅泰格拉 | 人是萬物的尺度 |
| 蘇格拉底 | 認識你自己 | |
| 古代中國 | 孔子 | 仁者愛人 |
| 孟子 | 民貴君輕 |
--1987年11月10日，法國前總統(tǒng)希拉克歡迎李先念致辭材料三 中國人從“師夷長技以制夷”開始，進而“中體西用”，進而自由平等博愛，進而民主和科學。在這個過程中，中國人認識世界同時又認識自身，其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭……中國人因此而找到了一個最重要、最本質(zhì)的是非標準，而后才可能有完全意義上的近代中國和近代中國人。
--陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》請回答：
（1）據(jù)材料一指出，東西方思想的共性和差異分別是什么？
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，列舉法國啟蒙思想家，指出“自然法則”內(nèi)涵。
（3）據(jù)材料三概括近代中國前期向西方學習的階段特征，結(jié)合所學指出后期找到的“最重要、最本質(zhì)的是非標準”是什么？
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：6難度：0.4
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1．閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。
材料一 普羅塔戈拉說：“人是萬物的尺度”。蘇格拉底說：“認識你自己”……孔子說：“仁者愛人，克己復禮。”；“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……?！?br />材料二 伏爾泰說：“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財富，而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質(zhì)的世界?！彼澝揽浊稹爸辉V諸道德，不宣傳神怪。”他相信儒學是最好、最合人類理性的哲學，并以中國為理想國，提倡以中國文化為標準?！系滤锅F、盧梭則指出真實的中國根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他們對中國文化，尤其是無制衡的專制主義進行了猛烈的抨擊和揭露。
——龐忠甲《論儒學的國際影響》材料三 中國的傳統(tǒng)文化自漢以來，是以儒學為中心的文化架構(gòu)，一直被我們認為是世界上最好的文化，但是到了晚清出現(xiàn)千年未有之文化危機……從晚清開始，中國社會就是一個不斷重建文化自信心的過程，這種文化自信心的建設包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面。
——廖保平《鐵屋里的大國突圍》材料四 一種文化既有其民族性，又有時代性?！胀鈬幕M行文化交流，就是保持文化的時代性。自20世紀以來，出現(xiàn)了一種提倡“全盤西化”的觀點?！裉斓闹袊?，對西方的了解遠遠超過西方人對中國的了解。
——季羨林《東學西漸與東化》（1）據(jù)材料一，概括中西文化的異同。結(jié)合所學知識，分析這些文化差異對中西方政治體制產(chǎn)生怎樣不同的影響？
（2）據(jù)材料二，指出歐洲思想家對待中國文化的兩種不同觀點。結(jié)合所學知識，說明兩種不同觀點的相同立場。
（3）據(jù)材料三，結(jié)合所學知識說明近代中國社會是如何從物質(zhì)方面、制度方面、精神方面來“重建文化自信心的”。
（4）據(jù)材料四結(jié)合所學知識，分析推動“今天中國對西方了解”的主要因素并談談你對中西文化交流的認識。發(fā)布：2024/7/21 8:0:9組卷：3引用：1難度：0.5 -
2．東西方的教育有很大不同，東方強調(diào)內(nèi)向發(fā)展自己，完善自己，教育目的是“明人倫”培養(yǎng)出的人才應善于“克己”“自省”“反求諸己”；西方重視向外發(fā)展，對外在世界的征服，培養(yǎng)的人才應該不斷地追求科學，追求力量。這體現(xiàn)了____對教育的制約作用（ ）
發(fā)布：2024/7/31 8:0:9組卷：0引用：0難度：0.6 -
3．夏曾佑認為：“中國之有周人，猶泰西（泛指西方國家）之有希臘?！彼@樣說的依據(jù)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/14 4:30:3組卷：0引用：2難度：0.5
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