閱讀下列材料，回答問題：
材料一：黃宗羲認為政治之所以腐敗，人民之所以受難，最大的禍根就是專制君主。為此他提出限制君權的主張：恢復宰相制度，使宰相有職有權，能與天子“同議可否”。重視學校的作用，認為學校不但是培養(yǎng)人才的場所，而且應當成為“公其非是”的議政機關。并且要求使“治天下之具皆出于學?！?，要把學校發(fā)展成含有近代意義的議會機關，要求將決定是非的最高權力從天子手中轉移到學校。他還主張將郡縣制和分封制結合起來，加強地方的獨立性和自立性。
--摘編自武樹臣《黃宗羲的法律思想及其歷史地位》材料二：根據黃宗羲的學說和后來傳入的西學民主理念，譚嗣同提出當前的改革不是要“反滿”“反清”只和今天的統(tǒng)治者過不去，而是要根本改變幾千年以來的專制政治。在黃宗羲、譚嗣同們看來，君民本是“平等”的，“君亦一民也”，民本君末，“非君擇民，而民擇君”，民可“共舉之”，當然也可“共廢之”。
--摘編自秦暉《從黃宗羲到譚嗣同：民本思想到民主思想的一脈相承》（1）根據材料并結合所學知識，概括黃宗羲的主要主張及對近代中國民主思想的影響。
（2）根據材料并結合所學知識，指出黃宗羲與譚嗣同對孔孟儒學的傳承之處，并說明對儒學改造的不同之處及其原因。