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材料 縱觀近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史，可以說，從近代重商主義學(xué)說以來，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大約經(jīng)歷了六次大的“革命性”的變化。
第一次：1776年亞當(dāng)?斯密對(duì)重商主義的革命。亞當(dāng)?斯密力主實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由主義，反對(duì)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，創(chuàng)立了比較完整的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。
第三次：20世紀(jì)30年代的凱恩斯革命。凱恩斯主張國家通過財(cái)政政策和貨幣政策對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行積極干預(yù)和調(diào)節(jié)，從而形成了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
第四次：20世紀(jì)50年代貨幣學(xué)派。該學(xué)派認(rèn)為貨幣供應(yīng)量的增加是通貨膨脹的根源，短期內(nèi)，貨幣政策比財(cái)政政策對(duì)產(chǎn)量具有更大的影響作用。
第六次：20世紀(jì)70年代以后的理性預(yù)期學(xué)派。理性預(yù)期學(xué)派在批評(píng)凱恩斯主義理論體系的過程中，著重強(qiáng)調(diào)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)問題，主張由市場機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)自行加以調(diào)節(jié)，最終使經(jīng)濟(jì)達(dá)到自然率的水準(zhǔn)。
——摘編自王志偉《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題并進(jìn)行闡述。（要求：論點(diǎn)明確，闡述史實(shí)準(zhǔn)確，論述表達(dá)清晰。）