1．閱讀材料，回答問題。
材料一：啟蒙運動的核心理念是對理性的信仰。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們認識到自然界的運作法則，更促使啟蒙思想家去思考社會問題的解決。愛德華?吉本的《羅馬帝國衰亡史》被稱為啟蒙運動的史學(xué)杰作。我國著名史學(xué)家吳于廑先生曾這樣評價吉本的研究：“從逐頁的注文可見，其征考的文獻之廣，辨析史事之勤，也就是講求理性驗證之嚴格，在19世紀西方史學(xué)大興史料研究之前，是難見其匹的。”啟蒙運動時期，思想家們那種對史料的審慎批判態(tài)度，直接影響了19世紀實證主義史學(xué)，并為其奠定了基礎(chǔ)。啟蒙思想家們對歷史現(xiàn)象和歷史事件的理性批判態(tài)度，較為適當(dāng)客觀的評判原則，促進了歷史學(xué)朝科學(xué)化邁進。
——摘編自黃冬敏《理性主義史學(xué)研究：以十八世紀的法國為中心》材料二：啟蒙運動和工業(yè)革命以“歷史進步”的觀念完全顛覆了文藝復(fù)興時期的歷史循環(huán)論。然而對“歷史進步”的信仰在20世紀初受到了挑戰(zhàn)，理性的歷史研究并沒能阻止非理性的世界大戰(zhàn)。二戰(zhàn)后，人們愈發(fā)意識到，國際壟斷資本主義給人類帶來的不是幸福而是災(zāi)難；科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展在促進生產(chǎn)力提升、強化了人對自然的控制的同時，也帶來了生態(tài)環(huán)境問題；冷戰(zhàn)造成了人類生存危機、人文精神失落等問題；高速發(fā)展的信息化促使精神文化的生產(chǎn)進入普通的商品生產(chǎn)的軌道；世界范圍內(nèi)各種反叛的革命激情高漲。后現(xiàn)代主義史學(xué)從歷史著述的形式、概念和原理中來審視現(xiàn)代歷史學(xué)。詹京斯在《歷史的再思考》中把歷史學(xué)家的著作看成歷史學(xué)家本人的意識形態(tài)和世界觀所包容的故事編集。
——摘編自劉華初《后現(xiàn)代主義史學(xué)的理論與實踐》（1）根據(jù)材料一、二，概括啟蒙運動時期理性主義史學(xué)的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明后現(xiàn)代主義史學(xué)思潮興起的歷史背景。
（3）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓θ祟惿鐣l(fā)展與史學(xué)理論革新的關(guān)系的認識。

2．啟蒙思想家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗，努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等。下列人物與成就對應(yīng)關(guān)系正確的是（　?。?/div>

3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：啟蒙思想家從自然科學(xué)的發(fā)展認識到人類是可以征服自然的，人類社會是不斷前進的。在長達一個世紀的啟蒙運動中涌現(xiàn)出許多杰出的啟蒙思想家，如英國的洛克，法國的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭和以狄德羅為首的“百科全書”派，德國的歌德、席勒和康德等。這些思想家從理性原則出發(fā)，向封建專制和反動教會發(fā)起了猛烈的進攻，內(nèi)容涉及宗教、哲學(xué)、倫理、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和教育等領(lǐng)域。他們在反對封建制度的同時也提出了一系列嶄新的思想理論，這些先進的理論極大地鼓舞了人民群眾的反封建斗爭。
——摘編自鄭曉宇、李順金《文藝復(fù)興和啟蒙運動的內(nèi)容及思想》材料二：在意大利，一些自由派貴族深受法國啟蒙運動的影響，開始從事實際的改革活動。卡貝利亞（1738—1794年）出身貴族，十分富有，本可以過著悠閑的富人生活。但他卻在新思想的激勵下，不斷致力于哲學(xué)方面的寫作和從事實際的改革事業(yè)。啟蒙運動的影響在奧地利表現(xiàn)得比較特殊。1780年，奧國皇帝約瑟夫二世（1780—1790年）在其母親死后，決定奉行開明的改革。他的改革措施包括：任命一批法學(xué)家，修改民事訴訟法典，減輕刑罰，并廢止死刑。約瑟夫二世的改革使奧國避免了革命，并使它從一個中古國家一躍而成為一個近代國家。
——摘編自徐鶴森《18世紀法國啟蒙運動在歐洲各國的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括歐洲啟蒙運動的特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析啟蒙運動對歐洲社會發(fā)展的影響。