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材料 入世精神的基本內涵包括天人合一的宇宙觀、修身齊家治國平天下的處世觀、取財有道且寡欲的義利觀，其出發(fā)點和歸宿就是將人植根于其生活中的自然界和人際間，從而為現(xiàn)世的人營造一個和諧的自然環(huán)境和穩(wěn)定有序的社會環(huán)境。社會性是人之為人更為根本的屬性，因此認識人與社會的互動關系及人與人之間的交往關系從而為之提供一個天下平、國治、家齊的穩(wěn)定而有序的社會生活環(huán)境是人類生存更為根本的條件。對此，儒家認為修身齊家治國及平天下是一理的，且齊家治國平天下均從修身始，修身而正身乃基礎環(huán)節(jié)。因為“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，故“自天子以至庶人，一是皆以修身為本”?！梢?，通過個人的修養(yǎng)實踐而達到仁、禮、孝的要求和標準從而正其身，如此推擴至家、國及天下，則家將齊、國將治、天下將太平。
——摘編自劉恒山《儒家入世精神及現(xiàn)代價值》根據(jù)材料，圍繞儒家文化的“入世精神”提煉出一個觀點，并運用中國思想文化史的史實加以論述。（要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合）