“爵”通常被認(rèn)為是飲酒器，也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征，進(jìn)而被用來代表品位序列。大約從西周到春秋，“五等爵”制漸趨成熟。這反映了（　?。?/h1>

A．冶煉技術(shù)的提高	B．鑄造工藝的完善
C．等級制度的發(fā)展	D．宗法體系的崩潰

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：321引用：16難度：0.6

相似題

1．周公強調(diào)，天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握，上天實際上是以德的要求來檢驗下界統(tǒng)治者，想要長久保有天命，就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗教訓(xùn)，時刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀（　?。?/h2>

A．意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性

B．強調(diào)脫離天命關(guān)注現(xiàn)實政治的重要性

C．蘊含著中國古代德法并用的治國理念

D．成為后世統(tǒng)治者強調(diào)仁政的理論來源

發(fā)布：2024/10/12 2:0:2組卷：67引用：15難度：0.5

2．西周中期的《呂刑》記載：“上刑適輕，下服；下刑適重，上服。輕重諸罰有權(quán)。刑罰世輕世重，惟齊非齊，有倫有要?！毕铝泄糯鷤鹘y(tǒng)與該觀點最為契合的一項是（　?。?/h2>
A．原情定罪 B．論心定罪 C．以禮入律 D．輕罪重罰
發(fā)布：2024/10/25 8:0:2組卷：12引用：4難度：0.8
解析
3．西周時期，射、御等體育活動被納入六藝教育體系之中，并形成了一整套體育教育規(guī)儀。明人匯編的《蹴鞠譜》專門指出參與蹴鞠活動者“要和氣、要信實、要志誠、要行止、要溫良”等。這體現(xiàn)了古代體育（　?。?/h2>
A．形成完備體系 B．蘊含教化功能
C．弱化競爭意識 D．重視規(guī)則程序
發(fā)布：2024/10/12 4:0:3組卷：7引用：2難度：0.5
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A．形成完備體系	B．蘊含教化功能
C．弱化競爭意識	D．重視規(guī)則程序