【“三個中國”說】
習(xí)近平總書記于2019年7月1日《在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講》指出：“今日之中國，不僅是中國之中國，而且是亞洲之中國、世界之中國。未來之中國，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。”
材料 梁啟超在《中國史敘論》中提出，中國歷史上曾經(jīng)存在過“三個中國”：

階段	時間	特征
“中國之中國”	黃帝以迄秦之一統(tǒng)	中國民族自發(fā)達自爭竟自團結(jié)之時代也。其最主要者，在戰(zhàn)勝土著之蜜族，而有力者及其功臣子弟分據(jù)各要地。由酋長而變?yōu)榉饨?，?fù)次第兼并。
“亞洲之中國”	秦一統(tǒng)后至清代乾隆之末年	中國民族與亞洲各民族交涉、繁賾、競爭最烈之時代也。又中央集權(quán)之制度日就完整，君主專制政體全盛之時代也。
“世界之中國”	乾隆末年以至于今日	中國民族合同全亞洲民族，與西人交涉競爭之時代。

——摘編自全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室編《從考古看中國》“三個中國”并非截然斷裂或相互隔絕，而是在發(fā)展與變遷乃至斷裂中仍舊頑強呈現(xiàn)自身連續(xù)性。圍繞“三個中國”自擬論題，展開論述。（要求論題明確，論證清晰，史論結(jié)合。）