1．閱讀材料，完成下列要求。
美國(guó)的建國(guó)者們從羅馬學(xué)到了共和，并在羅馬的城邦共和的基礎(chǔ)上，在美國(guó)建立了復(fù)合共和，從而避開(kāi)了城邦共和短命的覆轍。古羅馬的政治傳統(tǒng)中，建國(guó)者們最想復(fù)制的政治實(shí)踐是混合政體?？偨y(tǒng)職位脫胎于羅馬共和國(guó)中的執(zhí)政官，參議院照搬自元老院，眾議院對(duì)應(yīng)于公民大會(huì)。聯(lián)邦最高法院則類似于具有否決權(quán)的護(hù)民官。貫穿在混合政體中的則是分權(quán)制衡思想，即不論是個(gè)人的權(quán)力，還是少數(shù)人的權(quán)力，抑或是多數(shù)人的權(quán)力，都應(yīng)加以分立與制衡。古羅馬的政治傳統(tǒng)中，對(duì)建國(guó)者們影響最大的人物是西塞羅及其自然法思想，該思想已經(jīng)成為漢密爾頓、麥迪遜等美國(guó)憲法制定者們的常識(shí)。
——摘編自拉塞爾?柯克《美國(guó)秩序的根基》根據(jù)材料概括羅馬文明對(duì)美國(guó)政治的影響，選擇其中一個(gè)影響展開(kāi)闡述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)清晰。）

2．《查士丁尼法學(xué)總論》共有四卷，第一卷規(guī)范人的行為；第二，三卷是關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定，占篇幅最大；第國(guó)卷對(duì)契約和訴訟程序做了詳細(xì)的規(guī)定，對(duì)此理解正確的是（　?。?/div>

3．《法學(xué)總論》的序言中寫道：“朕（指查士丁尼）特別委托他們（指法官、法學(xué)教授），在本皇帝的權(quán)威和指導(dǎo)下編寫《法學(xué)總論》。這樣，你們（指學(xué)習(xí)法律的青年們）便可以不再?gòu)墓爬虾筒徽鎸?shí)的來(lái)源中去學(xué)習(xí)初步的法律知識(shí)，而可以在皇帝智慧的光輝指引下學(xué)習(xí)?！边@反映出（　　）