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閱讀下面的文言文,完成下列各題。
      初,石守信、王審琦等皆帝故人,有功,典禁衛(wèi)兵。趙普數以為言,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何憂之深邪?”普曰:“臣亦不憂其叛也。然熟觀數人者皆非統(tǒng)御才恐不能制伏其下則軍伍間萬一有作孽者彼臨時亦不能自由爾。”帝悟。一日,召普從容論天下之事,因喟然嘆息曰:“自唐季以來數十年間,八姓十二君僭竊相踵,兵革不息,生民涂炭。吾欲息天下之兵,建久長之計,其道如何?”普對曰:“陛下之及此言,天地神人之福也。節(jié)鎮(zhèn)太重,唯稍奪其權,則天下自安矣。”帝曰:“卿勿復言,吾已喻矣?!表曋?,帝因晚朝,與石守信等飲,酒酣,屏左右謂曰:“朕非卿等不及此。然天子亦大艱難,殊不若為節(jié)度使之樂,朕終夕未敢安枕臥也。”守信等請其故,帝曰:“是不難知,此位誰不欲為!”守信等頓首曰:“陛下何為出此言?今天命已定,誰復有異心!”帝曰:“卿等固不然,其如麾下欲富貴何?一旦有以黃袍加汝身,汝雖欲不為,其可得乎!”守信等泣謝曰:“臣等愚不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途?!钡墼唬骸扒涞群尾会屓ケ鴻?,出守大藩,擇便好田宅市之,為子孫立永遠不可動之業(yè)。朕且與卿等約為婚姻,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,不亦善乎?”守信等皆謝曰:“陛下念臣等至此,所謂生死而肉骨也?!泵魅?,皆稱疾,乞罷典兵,帝從之。久之,王彥超及諸藩鎮(zhèn)入朝,帝宴于后苑,酒酣,從容謂之曰:“卿等皆國家宿舊,久臨劇鎮(zhèn),王事鞅掌,非朕所以優(yōu)賢之意?!睆┏I意,即前奏曰:“臣本無勛勞,久冒榮寵,今已衰朽。乞骸骨,歸丘園,臣之愿也?!钡蹚闹?。
(節(jié)選自《宋史紀事本末?收兵權》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
C
C

A.然熟觀數人者/皆非統(tǒng)御才/恐不能制/伏其下則軍伍間/萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾
B.然熟觀數人者/皆非統(tǒng)御/才恐不能制伏其下/則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾
C.然熟觀數人者/皆非統(tǒng)御才/恐不能制伏其下/則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾
D.然熟觀數人者/皆非統(tǒng)御/才恐不能制/伏其下則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時亦不能自由爾
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A
A

A.晚朝,古代朝會之一,與早朝相對,指皇帝晚上登朝與群臣處理政事。
B.節(jié)度使,古代軍事長官,原只設在邊境,后內地遍設,造成割據局面。
C.麾下,文中指部下,與“八百里分麾下炙”句中的“麾下”意思相同。
D.丘園,古代指隱居的地方,也指家園。文中指后者,與“桑梓”意同。
(3)下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是
C
C

A.石守信等和太祖是舊交,但太祖經趙普提醒后,擔心他們的屬下可能重演“黃袍加身”的歷史。
B.趙普向太祖進言,想要天下太平,就需要逐漸削奪節(jié)度使的權力,防止他們權力大而擁兵自重。
C.太祖因天下紛爭,生民涂炭,于是在后苑設宴款待石守信、王彥超等人,趁機收回他們的兵權。
D.王彥超等人長時間掌管重鎮(zhèn),從太祖的話語中,意識到太祖對他們存有顧慮,便提出辭去官職。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①趙普數以為言,帝曰:“彼等必不吾叛,腳何憂之深邪?”
②吾欲息天下之兵,建久長之計,其道如何?
(5)宋太祖為石守信等指出了怎樣的“可生之途”?請簡要概括。

【答案】C;A;C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:8引用:7難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。
          乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
          ……
          已矣乎!寓形宇內復幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!
    (1)下列句中劃線詞的解釋有誤的一項是
     

    A.眄庭柯以 怡:使……愉快。
    B.翳翳以將入 景:景色。
    C.乃衡宇 瞻:看見。
    D.容膝之易安 審:明白,知道。
    (2)下列各組句子中劃線詞的意義和用法不相同的一項是
     

    A.悟已往不諫 知來者可追
    B.瞻衡宇 設九賓禮于廷
    C.策扶老流憩 云無心出岫
    D.門雖設常關 河曲智叟笑止之曰
    (3)下列表述與分析,不符合文意的一項是
     

    A.作者認為,人寄身于天地之間,不過是短暫的一瞬,應該順應自己的心意來決定行止,不要違背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
    B.作者表明了自己的態(tài)度,是既不愿到處奔走以求榮華富貴,也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。
    C.作者的人生態(tài)度是順隨死生變化,一切聽其自然,樂天知命地享盡其余生。
    D.最后一段文字雖不免消極,但確是發(fā)自內心的,包含著從庸俗險惡的官場脫身引退后的痛苦反省與體驗。
    (4)翻譯下列句子。
    ①悟已往之不諫,知來者之可追。
    ②實迷途其未遠,覺今是而昨非。

    發(fā)布:2024/11/19 3:0:1組卷:14引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文言文,完成下面各題。
          王英,邦杰,益都人。性剛果,有大節(jié),膂力絕人,善騎射。父職,為莒州翼千戶。父子皆善用雙刀,人號之曰刀王。至元二十九年,江西行樞密院命帥師南雄討賊丘大老賊六百余人突至英與戰(zhàn)殺其渠帥劉把東獲九十余人。元貞元年,從左丞董士選討大山賊劉貴,擒之。延祐二年,寧都賊起,行省命英率各萬戶軍討之。賊勢甚張,英屢戰(zhàn)皆勝,斬獲不可勝數,積尸盈野,水為不流。行省平章李世安,遣英迓江浙平章張閭所領軍于境,至木麻坑,擒賊蔡五九。又追賊至上虎嶂,遇賊三千余人,盡殲之。至順二年,行省命英招捕桂陽州賊張思進等二千人。英至,布以威信,皆相率請降。元統(tǒng)元年,授懷遠大將軍、同知海北海南道宣慰使司事。至元三年,李志甫起漳州,劉虎仔起潮州,詔命江西行省右丞燕帖木兒討之。方賊起時,英已致仕,平章政事伯撒里謂僚佐曰:“是雖鼠竊狗偷,非刀王行不可。其人雖投老,必可以義激。”乃使迎致之。英曰:“國家有事,吾雖老,其可坐視乎!”據鞍橫,精神飛動,馳赴焉。及賊平,英功居多。至正中,毛貴陷益都,英時年九十有六,乃謂其子弘曰:“我世受國恩,美官厚祿,備嘗享之。今老矣,縱不能事戎馬以報天子,尚忍食異姓之粟以求生乎!”水漿不入口者數日,遂卒。毛貴聞之,使具棺衾以葬。將斂,舉其尸不動,焚香祝曰:“公子弘請公歸葬先塋。”祝畢,尸遂起,觀者莫不驚異。山東宣慰使普顏不花及憲司請恤典于朝,有曰:“不食寇粟,餓死芹泉,有夷、齊之風,為臣之清者也?!鼻廴让?,英所居也。
    (選自《元史?王英傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.江西行樞密院命帥師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥劉把東/獲九十余人。
    B.江西行樞密院命帥師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥/劉把東獲九十余人。
    C.江西行樞密院命帥/師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥/劉把東獲九十余人。
    D.江西行樞密院命帥/師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥劉把東/獲九十余人。
    (2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
     

    A.字,古代男子成人,不便直呼其名,據本名涵義而另起的別名,稱為字。
    B.襲,世襲,即世代承襲。古代多指帝位、爵位、官職、領地等世代相傳。
    C.閩,古種族名,生活在浙南和福建一帶,因以為地名,后為福建的簡稱。
    D.槊,長柄大刀,古代的一種兵器?!皺M槊”,即橫持大刀,指從軍或習武。
    (3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.王英是位元朝將領,他性格剛毅,為人果敢,力大無比,箭法了得,善用雙刀,被人們稱為“刀王”。
    B.至順二年,張思進等人在桂陽起事,王英奉命前往招降抓捕,到達后,他廣布威信,賊寇都相繼乞降。
    C.李志甫、劉虎仔兩人舉事時,王英雖已退休,但不忘為國分憂,毅然披掛上陣,積極平叛,戰(zhàn)功顯赫。
    D.家鄉(xiāng)淪陷后,96歲的王英,不愿變節(jié)茍活,決意不食寇粟,最終絕食殉國,其忠義之舉感動世人。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①今老矣,縱不能事戎馬以報天子,尚忍食異姓之粟以求生乎!
    ②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)
    ③于其身也,則恥師焉,惑矣。(韓愈《師說》)

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:1組卷:3難度:0.6
  • 3.閱讀下面語段,完成問題。
          臣聞求木之者,必其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣下愚,知其不可,況于明哲乎!人君神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不其欲,斯亦伐根求木茂,塞源而欲流長者也。
          凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎!
    (選自魏征《諫太宗十思疏》)      臣觀自古帝王受圖定鼎,皆欲傳之萬代,貽厥孫謀。故其垂拱巖廊,布政天下。其語道也,必先淳樸抑浮華;其論人也,必貴忠良而鄙邪佞;言制度也,則絕奢靡而崇儉約;談物產也,則谷帛而賤珍奇。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反而敗俗。其故何哉?豈不以居萬乘之尊,有四海之富,出言而莫己逆所為而人必從公道溺于私情禮節(jié)虧于嗜欲故也?語曰:“非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難。”所言矣。
    (選自魏征《十漸不克終疏》)【注】①受圖定鼎:受天命,定首都。②巖廊:比喻朝廷。
    (1)寫出下列加點詞在句中的意思。
    ①人君神器之重
     

    ②所言
     

    (2)把《諫太宗十思疏》中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
    有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎?
    (3)為《十漸不克終疏》畫線部分斷句(限三處)。
    出 言 而 莫 己 逆 所 為 而 人 必 從 公 道 溺 于 私 情 禮 節(jié) 虧 于 嗜 欲 故 也?
    (4)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
     

    A.臣聞求木長者 多反而敗俗
    B.斯亦伐根求木茂 必竭誠待下
    C.臣下愚 董之以嚴刑
    D.況于明哲乎 必先淳樸抑浮華
    (5)下列各句中,加點詞用法與“必其根本”的“固”相同的一項是
     

          A.欲流之者,必浚其泉源
          B.載舟舟,所宜深慎
          C.則谷帛而賤珍奇
          D.屈己人,恒若不足
    (6)上面語段中,魏征都以歷史上的君王為例展開說理,請辨析其作用。

    發(fā)布:2024/11/19 2:30:4組卷:2引用:3難度:0.6
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