閱讀下面的文字，完成各題。
      材料一：我們生活在不同語(yǔ)言、文化、種族、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里，形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。語(yǔ)言是促進(jìn)人類發(fā)展、對(duì)話、和解、包容與和平的重要前提之一。
人們需要通過語(yǔ)言與他人溝通，并且通過語(yǔ)言將知識(shí)、觀念、信仰和傳統(tǒng)代代相傳，這對(duì)于人類的生存、自尊、幸福、發(fā)展以及和平共處必不可少。我們認(rèn)識(shí)到，在代代相傳的歷程中，兒童時(shí)期的語(yǔ)言
學(xué)習(xí)效果最佳。
      同時(shí)，語(yǔ)言還是文化的基本特征之一，是記錄并傳承一個(gè)族群、一個(gè)地區(qū)乃至世界獨(dú)特文化的主要載體，它有助于人們通過共享的行為模式、互動(dòng)方式、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和理解方式來(lái)交流并構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。語(yǔ)言記錄了人類千百年來(lái)積累的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這一知識(shí)寶庫(kù)促進(jìn)人類發(fā)展，見證了人類改造自然和適應(yīng)環(huán)境的能力。
（摘編自《岳麓宣言》）      材料二：《岳麓宣言》（以下簡(jiǎn)稱《宣言》）是聯(lián)合國(guó)教科文組織首個(gè)以“保護(hù)語(yǔ)言多樣性”為主題的宣言，是重要的永久性文件，也是聯(lián)合國(guó)“2019國(guó)際本土語(yǔ)言年”的重要基礎(chǔ)性文件?！缎浴废蛉澜绨l(fā)出倡議，號(hào)召國(guó)際社會(huì)、各國(guó)、各地區(qū)、政府和非政府組織等就保護(hù)和促進(jìn)世界語(yǔ)言多樣性達(dá)成共識(shí)?！缎浴敷w現(xiàn)了加強(qiáng)語(yǔ)言交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，凝練了當(dāng)前世界語(yǔ)言資源和語(yǔ)言多樣性保護(hù)的核心理念和指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)各國(guó)制定行動(dòng)綱領(lǐng)和實(shí)施方案，同時(shí)匯聚了語(yǔ)言資源保護(hù)的做法，提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)、模式和路線圖，體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案。《宣言》在制定和征求意見過程中受到各方高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為是一項(xiàng)具有里程碑意義的歷史性成果，將對(duì)指導(dǎo)世界各國(guó)和地區(qū)保護(hù)語(yǔ)言資源和語(yǔ)言多樣性工作發(fā)揮重要作用。
（摘編自《聯(lián)合國(guó)教科文組織正式公布保護(hù)語(yǔ)言多樣性＜岳麓宣言＞》，“中國(guó)教育新聞網(wǎng)”2019年1月22日）
      材料三：人工智能會(huì)成為瀕危語(yǔ)言的救命稻草嗎？某種程度上講，的確可以。如果使用到位，至少能避免重演“一個(gè)人帶走一種語(yǔ)言”的尷尬。不過，它依然不能有效地解決語(yǔ)言使用熱情問題。實(shí)際上，在語(yǔ)言政策趨于開明的現(xiàn)代社會(huì)，瀕危語(yǔ)言更難以擺脫的威脅，是在社會(huì)變遷中跟上時(shí)代的壓力。鼓勵(lì)更多人使用瀕危的母語(yǔ)，還需要通過合理的政策和資源支持，緩解社會(huì)結(jié)構(gòu)性和趨勢(shì)性變化帶來(lái)的沖擊。有語(yǔ)言學(xué)家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn)，為瀕危語(yǔ)言提供社區(qū)支持至關(guān)重要。有了相應(yīng)的社區(qū)圖書館、社區(qū)組織等，不但人們更有凝聚力，他們的語(yǔ)言也有了生存土壤。從這個(gè)意義上講，人工智能和技術(shù)手段再發(fā)達(dá)，都要以人為歸宿。否則，它只能為瀕危語(yǔ)言搭一個(gè)留待后人進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)的中轉(zhuǎn)站或庇護(hù)所而已。
（摘編自劉天亮《給瀕危語(yǔ)言更廣闊的世界》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年2月22日）
      材料四：聯(lián)合國(guó)教科文組織駐華代表處專家羅素表示，在今天存世的7000多種語(yǔ)言中，不到3%的人口說(shuō)著占比96%的語(yǔ)言，鼓勵(lì)語(yǔ)言多樣性和尊重母語(yǔ)教育并重意味著從孩童的早期階段開始多語(yǔ)言的培養(yǎng)，為各語(yǔ)言提供溝通和交流的空間。“要讓古老而獨(dú)特的文化代代相傳，就必須為所有語(yǔ)言的使用者提供平等教育機(jī)會(huì)、加強(qiáng)社會(huì)融入?！彼f(shuō)。
      語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言的多樣性保證了文化的多樣性。尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，在語(yǔ)言文化交流增信釋疑、溝通情感、締結(jié)友誼的道路上，中國(guó)正承載著建設(shè)人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
（摘編自劉博超《語(yǔ)言多樣性為何如此重要》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年2月22日）（1）下列關(guān)于“語(yǔ)言的作用和意義”的說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是

C

C

A．語(yǔ)言是促進(jìn)人類發(fā)展、對(duì)話。和解、包容與和平的重要前提之一。
B．通過語(yǔ)言將知識(shí)。觀念。信仰和傳統(tǒng)代代相傳，對(duì)于人類的生存、自尊、幸福、發(fā)展以及和平共處是不可或缺的。
C．語(yǔ)言是文化的基本特征之一，記錄并傳承一個(gè)族群、一個(gè)地區(qū)乃至世界獨(dú)特文化的載體就是語(yǔ)言。
D．語(yǔ)言的多樣性保證了文化的多樣性，語(yǔ)言文化交流有助于增信釋疑、溝通情感、締結(jié)友誼。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．語(yǔ)言是人們通過共享的行為模式、互動(dòng)方式、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和理解方式來(lái)交流并構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要因素之一。
B．“保護(hù)語(yǔ)言多樣性”這一《岳麓宣言》的主題，體現(xiàn)了加強(qiáng)語(yǔ)言交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。
C．人工智能和技術(shù)手段必須要以人為歸宿才能為瀕危語(yǔ)言搭建一個(gè)留待后人進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)的中轉(zhuǎn)站或庇護(hù)所。
D．專家指出，從孩童的早期階段開始多語(yǔ)言的培養(yǎng)，鼓勵(lì)語(yǔ)言多樣性和尊重母語(yǔ)教育并重，可以有效切實(shí)地為語(yǔ)言發(fā)展提供生存的土壤。
（3）中國(guó)有五十多個(gè)少數(shù)民族，他們大多有自己的民族語(yǔ)言。請(qǐng)結(jié)合上述材料，提出兩條保護(hù)語(yǔ)言多樣性的措施。