閱讀下列材料，回答問題。
材料一 春秋戰(zhàn)國時期，諸侯割據(jù)紛爭，舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐步確立。儒、法、道、墨、陰陽的學派針對治理國家的問題提出自己的主張；各家學派之間進行激烈的論爭，諸子百家熠熠生輝。
材料二 儒家最終追求的是一個以“仁”為核心，以“和諧”為目標的境界。因此，千百年來貫穿儒家文化的一個始終不變的特征就是“和”，“和”的首義是人與人的和諧。“天時不如地利，地利不如人和”，“人和”處在突出位置。“天人合一”強調(diào)的是人與自然的和諧統(tǒng)一，表明人最終要順應自然規(guī)律。數(shù)千年來，這種和諧理念經(jīng)過長期熏陶，扎根于中國的歷史文化傳統(tǒng)，滲透于中國的社會生活，造就了中華民族成為一個愛好和平的民族。
材料三 夫嚴刑者，民之所畏也；重罰者，民之所惡也。……吾以是明仁義愛惠之不足，而嚴刑重罰之可以治國也。
——《韓非子》材料四 現(xiàn)代國家固然需要強調(diào)依法治國，但也要強調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有大力加強思想道德建設和精神文明建設，堅持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會才能穩(wěn)定有序。
——《中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》（1）根據(jù)材料一，指出材料中“諸子百家熠熠生輝”的局面叫什么？材料中各學派爭論的共同問題是什么？
（2）依據(jù)材料二，指出孔子思想的核心是什么？儒家所強調(diào)的“和”指的是哪種“和諧”？
（3）材料三中韓非子的思想主張是什么？他的主張后來在哪個國家實現(xiàn)？
（4）依據(jù)材料四，指出正確的治國方略應該是什么？