閱讀材料，完成下列要求。
材料一 18世紀(jì)法國崛起的一代啟蒙思想大師，也接受孔子思想熏陶，高舉人文主義和理性主義的旗幟，將其發(fā)展到最高度、闡發(fā)到最強度，為法國啟蒙運動注入了新的力量，著名啟蒙思想家伏爾泰、霍爾巴赫、狄德羅和重農(nóng)學(xué)派代表魁奈，都表現(xiàn)出對孔子學(xué)說及其價值的虔誠與敬服，伏爾泰所倡導(dǎo)的“開明君主”就是中國儒家理想中的德君。狄德羅借助中國文化的材料，利用作為百科全書主編的特殊地位，開展對法國現(xiàn)實的無情批判?？握J(rèn)為《論語》滿載原理及德行之言，勝過于希臘七賢之語。啟蒙思想家們通過研究孔子，進(jìn)而把孔子“己所不欲，勿施于人”思想寫入1789年的《人權(quán)宣言》。
——摘編自陳奉林《孔子在歐洲》材料二 20世紀(jì)的中國歷經(jīng)“三千年未有之變局”，西方列強的堅船利炮強行打開了中國封閉已久的大門，清人“天朝上國”的美夢破碎，“睡獅”驚醒。社會從漸進(jìn)式的演變，驟然發(fā)生了急劇性的變遷，這種脫離循序漸進(jìn)的發(fā)展方式，把中國帶入了西方式發(fā)展的軌道。隨之，文化思想領(lǐng)域“西學(xué)東漸”，新文化運動應(yīng)運而生，孔子儒學(xué)遭遇空前的危機。新文化運動時期的諸賢們，如陳獨秀、胡適、魯迅和吳虞等知識分子，稱孔子為中國歷史的禍根，并掀起了“打倒孔家店”的熱潮，孔子的地位一落千丈，失去了往日神圣的光環(huán)，一時間尊嚴(yán)掃地，甚至成為人們詬病的對象?？鬃娱L期的圣人尊號也被許多人改為“孔氏、孔老二、盜丘”等。
——摘編自傅麗麗《陳獨秀孔子觀研究》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙運動和新文化運動時期的思想家對待中國傳統(tǒng)儒學(xué)的不同態(tài)度，并簡析其原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，對中國傳統(tǒng)儒學(xué)在古代和近代的歷史價值分別作出評價。