春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些謀臣認(rèn)為，強(qiáng)有力的政府不像儒家宣揚(yáng)的那樣取決于國(guó)君與臣子的道德品質(zhì)，而取決于建立有效的體制結(jié)構(gòu)。他們對(duì)宇宙論認(rèn)識(shí)論或個(gè)人倫理不感興趣，只專注于對(duì)無序的狀態(tài)提出政治解決的辦法，推薦積累權(quán)力的技巧。這些思想（　　）

A．符合爭(zhēng)霸時(shí)代的政治需要

B．體現(xiàn)了下層平民百姓的基本訴求

C．加快了分封制瓦解的進(jìn)程

D．以人性惡為出發(fā)點(diǎn)主張隆禮重法

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/7/25 8:0:9組卷：8引用：2難度：0.5

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1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主好惡殊方，是以九家之術(shù)蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯。其言雖殊，譬猶水火，相滅亦相生也”。這反映出此時(shí)（　?。?/h2>

A．私學(xué)興盛，文化傳承	B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是社會(huì)共識(shí)
C．學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，服務(wù)政治	D．產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念

發(fā)布：2024/11/8 22:0:1組卷：44引用：12難度：0.6

2．老子主張恢復(fù)到“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的社會(huì)狀態(tài)；孔子認(rèn)為“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周”；墨子提出“昔者三代圣王禹湯文武，方為政乎天下之時(shí)”。三人的這些言論都（　?。?/h2>
A．表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿 B．否定傳統(tǒng)社會(huì)秩序
C．說明復(fù)古已成為潮流 D．具有強(qiáng)烈民本色彩
發(fā)布：2024/11/8 2:0:2組卷：6引用：10難度：0.7
解析
3．梁?jiǎn)⒊凇墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》中指出：“周既不綱，權(quán)利四散，游士學(xué)者各稱其道，其所以得以橫行天下，不容于一國(guó)則去而之他而已……在一大夫之位，則一君不能獨(dú)畜，一國(guó)不能獨(dú)容?！边@揭示出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　?。?/h2>
A．社會(huì)控制松弛 B．諸侯國(guó)對(duì)人才爭(zhēng)奪激烈
C．士人崇尚游學(xué) D．禮崩樂壞社會(huì)秩序混亂
發(fā)布：2024/11/8 13:0:2組卷：9引用：2難度：0.6
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A．表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿	B．否定傳統(tǒng)社會(huì)秩序
C．說明復(fù)古已成為潮流	D．具有強(qiáng)烈民本色彩

A．社會(huì)控制松弛	B．諸侯國(guó)對(duì)人才爭(zhēng)奪激烈
C．士人崇尚游學(xué)	D．禮崩樂壞社會(huì)秩序混亂