春秋戰(zhàn)國時期,一些謀臣認為,強有力的政府不像儒家宣揚的那樣取決于國君與臣子的道德品質,而取決于建立有效的體制結構。他們對宇宙論認識論或個人倫理不感興趣,只專注于對無序的狀態(tài)提出政治解決的辦法,推薦積累權力的技巧。這些思想( ?。?/h1>
【考點】百家爭鳴.
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:8引用:2難度:0.5
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1.下列人物與觀點對應正確的是( )
選項 人物 觀點 A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之 B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國家,法術勢結合,加強君主集權 發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8 -
2.文獻中記載,魯人從君戰(zhàn),三戰(zhàn)三逃跑,仲尼問其故,魯人說:“吾有老父,身死莫之養(yǎng)也?!苯Y果,“仲尼以為孝,舉而上之”。這表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/26 20:0:5組卷:4引用:1難度:0.6 -
3.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
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