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2021年福建省廈門一中高考語(yǔ)文模擬試卷(5月份)
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試題詳情
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
“五四”作家的宗教就是青春與歡樂(lè)、光明三位一體的“青春教”,他們將歡樂(lè)、光明融合在青春之中,開(kāi)辟出一條以歡樂(lè)、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線來(lái)反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)。
“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來(lái)建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志,在發(fā)刊詞《敬告青年》中力贊青年,將“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為雜志的天職;1916年李大釗在《新青年》上發(fā)表《青春》一文,認(rèn)為中國(guó)以前之歷史為“白首”之歷史,而中國(guó)以后之歷史應(yīng)為“青春之歷史,活青年之歷史”?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)老型文化的終結(jié)和中國(guó)現(xiàn)代青春型文化的誕生。“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)是與整個(gè)“五四”文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的。
“五四”新文學(xué)作家主體是青年,從這一角度將“五四”文學(xué)說(shuō)成是青年的文學(xué)是完全不過(guò)分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例,除陳獨(dú)秀、魯迅兩人較大,其余李大釗29歲,周作人33歲,錢玄同31歲,胡適27歲,都很年輕;至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)大多只20出頭。中國(guó)古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w,他們寫作常常從載道或消閑的角度出發(fā)?!拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動(dòng)和焦慮,青春的憂郁和苦悶,青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué),“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。
梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”可算是它的精神先兆,“雷鳴怒吼,恣肆淋漓,叱咤風(fēng)云,震駭心魄”,一掃四平八穩(wěn)、老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國(guó)說(shuō)》表達(dá)了希望變“老大中國(guó)”為“少年中國(guó)”的憧憬,李大釗的《青春》與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系,郭沫若等人的作品青春勃發(fā)。這種整體的青春氣息從文學(xué)雜志的名稱上也可以明確看出,《新青年》《新潮流》《少年中國(guó)》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等都是一種青春風(fēng)格的命名?!拔逅摹蔽膶W(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。
(摘編自葛紅兵《正午的詩(shī)學(xué)》)
材料二:
音樂(lè)是藝術(shù)中的最美者,它比詩(shī)歌更能打入人深微的心靈。它不僅如跳舞能顫動(dòng)人的身體,并且能激起人的精神。它不但似建筑能建筑數(shù)十層的高屋,而且能建筑宇宙的大觀。它的音中有圖畫,調(diào)中有雕刻,譜中有一切變幻不測(cè)的風(fēng)景,離奇無(wú)常的情懷,它能模仿鳥鳴、風(fēng)號(hào)、流泉泠泠、波濤澎湃。它是最科學(xué)化的藝術(shù)。它又是最職業(yè)化者,人人皆知移風(fēng)易俗,莫善于音樂(lè),變更性情,陶養(yǎng)德行,也莫善于音樂(lè)。故音樂(lè)是一種用力最少而收效最大的陶冶人的藝術(shù)。
(摘編自張競(jìng)生《美的人生觀》)
材料三:
審美教育簡(jiǎn)稱美育,它以各種藝術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)為手段,不斷提高人們的審美能力和審美水平,幫助人們形成健康的審美觀念、審美趣味、審美理想,以造就全面發(fā)展的人。人們很早就懂得審美教育的重要性,特別是其對(duì)道德養(yǎng)成的重要意義并付諸實(shí)踐,我國(guó)古代曾以“六藝”教授學(xué)生,其中“樂(lè)”和“書”主要是用音樂(lè)和書法來(lái)進(jìn)行審美教育。儒家創(chuàng)始人孔子特別重視詩(shī)和樂(lè)(文學(xué)和音樂(lè))的審美教育價(jià)值,認(rèn)為人的教育可以“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”。
總體來(lái)看,審美教育所具有的特征能有效推動(dòng)公民道德建設(shè)。首先,審美教育是一種寓教于樂(lè)的形象教育,可以把道德教育蘊(yùn)含在審美意象和藝術(shù)形象之中,通過(guò)英雄模范人物等審美意象和藝術(shù)形象,激發(fā)人們見(jiàn)賢思齊、學(xué)習(xí)英雄模范的內(nèi)在動(dòng)力。其次,審美教育是一種怡情養(yǎng)性的心靈教育,是針對(duì)人們心靈的“知、情、意”的整體教育,可以把道德教育轉(zhuǎn)化為情感的感染力量,觸及人們心靈的深處,進(jìn)而提升公民的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)。再次,審美教育是一種潛移默化的動(dòng)態(tài)教育,可以把道德教育通過(guò)審美意象和藝術(shù)形象的情感感染,貫穿到家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育全過(guò)程,給受教育者日積月累、潤(rùn)物無(wú)聲的熏染。
家庭教育應(yīng)高度重視審美教育,善于通過(guò)審美教育塑造孩子的美好心靈。學(xué)校審美教育,堅(jiān)持以美育人,以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng);堅(jiān)持育人為本、德育為先,以美啟智、以美揚(yáng)善,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。社會(huì)審美教育應(yīng)充分運(yùn)用文藝形式,以美的形象感染人,讓人們?cè)趯徝烙鋹傊薪邮艿赖陆逃?,形成良好的道德品質(zhì)。
(摘編自張弓、樂(lè)中保《以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè)》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.“五四”作家以“青春教”為信仰,將歡樂(lè)、光明與青春相融合,開(kāi)辟出一條反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)的審美戰(zhàn)線。
B.“五四”文學(xué)的審美表現(xiàn)出一種青春心態(tài)的審美特征,具有濃厚的青春氣息,《少年中國(guó)》《狂飆》的命名,體現(xiàn)出這種審美傾向。
C.“五四”文學(xué)在創(chuàng)作內(nèi)容和文體方面體現(xiàn)青春氣息,所以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)青年文化運(yùn)動(dòng),“五四”文學(xué)是青年的文學(xué)。
D.審美教育具有形象教育、心靈教育、動(dòng)態(tài)教育的特征,通過(guò)審美教育可以美化心靈、提高素養(yǎng),有助于形成良好的道德品質(zhì)。
(2)根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
B
B
A.音樂(lè)是最職業(yè)化者,是就音樂(lè)移風(fēng)易俗、陶養(yǎng)德行的功用性作用來(lái)說(shuō)的。
B.音樂(lè)是最科學(xué)化的藝術(shù),是就音樂(lè)打動(dòng)人心、激發(fā)精神的感染力來(lái)說(shuō)的。
C.美育可以提高審美能力和審美水平,它以造就全面發(fā)展的人為重要目的。
D.將道德教育通過(guò)情感感染對(duì)受教育者施以影響,這是審美教育潛移默化的結(jié)果。
(3)下列各項(xiàng)中,不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
B
B
A.《荀子》重視音樂(lè)的作用,認(rèn)為音樂(lè)對(duì)人的影響是非常深刻的,對(duì)人情感的改變也能夠十分迅速。
B.《墨子》認(rèn)為耳朵感受快樂(lè),不符合圣王事跡、萬(wàn)民利益,統(tǒng)治者不應(yīng)天天歌舞升平,不顧百姓生死。
C.《禮記》明確了樂(lè)內(nèi)在的精神是和諧而不混亂,樂(lè)的功能是讓人欣喜歡愛(ài),樂(lè)表現(xiàn)天地間的和諧。
D.《尚書》記載舜任命夔掌管音樂(lè)方面事物,負(fù)責(zé)教導(dǎo)年輕人,使他們正直溫和,寬大堅(jiān)韌,剛毅簡(jiǎn)約。
(4)材料一中使用的論據(jù)有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(5)你認(rèn)為00后應(yīng)該具有怎樣的審美趣味?借助怎樣的路徑可以提升審美趣味?請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要分析。
【考點(diǎn)】
非連續(xù)性文本
.
【答案】
C;B;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:16
引用:5
難度:0.6
相似題
1.
實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一
城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通信系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防--減緩--適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大限度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。而海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。
(摘編自孫浩等的相關(guān)文章)
材料二
建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。
韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
2013年,洛克菲勒基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò),每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
(摘編自梁宏飛等的相關(guān)文章)
材料三
聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開(kāi)與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng),城市數(shù)據(jù)管理部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人員流動(dòng)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
(摘編自周利敏等的相關(guān)文章)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損、持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇、網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷、建橋修路車輛繞行等都屬于城市突發(fā)擾動(dòng)因素。
B.由于重大突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法完全避免因而有必要開(kāi)展韌性城市研究,有關(guān)它的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。
C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性,干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
D.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路,使之更安全、健康、有活力。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響,此外要提升城市吸水性和蓄積水再利用能力。
B.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
C.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù),實(shí)時(shí)發(fā)布人員流動(dòng)軌跡和人員流動(dòng)量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。
D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
(3)今年春節(jié)后,我國(guó)某市爆發(fā)疫情,綜合本文的材料,請(qǐng)你對(duì)某市“韌性城市建設(shè)”提出合理化的建議。
發(fā)布:2024/11/16 8:0:2
組卷:3
引用:1
難度:0.7
解析
2.
閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
材料一:城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防-減緩-適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。
比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國(guó)部分城市自2014年開(kāi)始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。
(取材于孫浩等的相關(guān)文章)
材料二:建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò),由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過(guò)引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。
(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)
材料三:聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開(kāi)與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開(kāi)發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)。基于大數(shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。
2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
(取材于周利敏等的相關(guān)文章)
(1)根據(jù)材料一,下列不屬于城市突發(fā)擾動(dòng)因素的一項(xiàng)是
A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損
B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇
C.網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷
D.建橋修路車輛繞行
(2)根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。
B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。
D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
(3)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是
A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。
B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
C.通過(guò)大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。
D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
(4)圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。
發(fā)布:2024/11/16 8:0:2
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材料一:
2009年,淘寶商城在11月11日舉辦了一次促銷活動(dòng),盡管只有27個(gè)品牌參加,卻在短短一天內(nèi)創(chuàng)造了5000萬(wàn)銷售額。提及十年前這次“促銷活動(dòng)”的初心,阿里巴巴集團(tuán)CEO張勇曾表示:“十年前是為了活下去,(阿里)造了個(gè)‘雙11’的節(jié)?!币舱沁@一次嘗試,讓阿里看到了電商造節(jié)的巨大潛力,11月11日一一光棍節(jié)就自此成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)。報(bào)告顯示,過(guò)去十年,天貓“雙11”物流訂單從2009年的26萬(wàn)件,到2017年的8.12億件,增長(zhǎng)3100多倍;得益于技術(shù)發(fā)展對(duì)倉(cāng)內(nèi)、運(yùn)輸、末端等物流環(huán)節(jié)的降本增效,消費(fèi)者的物流體驗(yàn)也逐年優(yōu)化。今年“雙11”,物流行業(yè)有望迎來(lái)全球新紀(jì)錄。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)不確定性增加,世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。在此背景下,中國(guó)“雙11”的成交額更加成為關(guān)注焦點(diǎn)。此前曾有西方主流媒體預(yù)測(cè),2018年的“雙11”數(shù)字不會(huì)像往年那么亮眼,事實(shí)證明有關(guān)預(yù)測(cè)是錯(cuò)誤的。中國(guó)消費(fèi)者以瞬間“清空購(gòu)物車”的方式證明,中國(guó)的消費(fèi)沒(méi)問(wèn)題,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)沒(méi)問(wèn)題。
(摘編自《走過(guò)十年,變化的不僅僅是數(shù)字》)
材料二:
圖一2010~2017年天貓“雙11”當(dāng)日交易量和全國(guó)快遞業(yè)務(wù)量圖表
圖二2016年、2017年淘寶、京東“雙11”用戶時(shí)段分布圖表
材料三:
據(jù)有關(guān)研究者統(tǒng)計(jì),2018年“雙11”消費(fèi)超過(guò)1000元的人數(shù)的增速,明顯高于1000元以下的人群;消費(fèi)超過(guò)5000元的人群,連續(xù)兩年持續(xù)增長(zhǎng),增速是500~100元人群的3.4倍。這樣的態(tài)勢(shì),立刻就讓人想到了“消費(fèi)升級(jí)”。的確,中高端消費(fèi)額度的增長(zhǎng),很明顯透露了消費(fèi)格局的變化。與之對(duì)應(yīng)的是,以往一、二線城市的購(gòu)物狂歡,正在向三、四、五線城市蔓延。有數(shù)據(jù)表明,阿里在上個(gè)季度的用戶增長(zhǎng)中,有75%來(lái)自“相對(duì)欠發(fā)達(dá)”地區(qū)。至于消費(fèi)主力,隨著95后經(jīng)濟(jì)能力的提升,95后接過(guò)消費(fèi)主力的接力棒,從經(jīng)濟(jì)自然的演化來(lái)說(shuō),也符合邏輯?!跋M(fèi)升級(jí)”預(yù)示著經(jīng)濟(jì)大格局的深度改變,在特定的語(yǔ)境下,它也寄托了人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的美好愿望。
(摘編自《“雙11”的新紀(jì)錄得益于新的消費(fèi)紅利》)
材料四:
2009年,“雙11”最受歡迎的家用電器是電熱水壺和電熱毯,到了2017年,人們最喜歡的家用電器變成了凈水器和掃地機(jī)器人。從滿足溫飽到追求健康,從傳統(tǒng)電器到人工智能,消費(fèi)升級(jí)呼應(yīng)著人們的美好生活需要?,F(xiàn)在的“雙11”,網(wǎng)購(gòu)服務(wù)成為新的消費(fèi)亮點(diǎn),迪士尼門票、出境游預(yù)訂、在線醫(yī)療服務(wù)……從傳統(tǒng)消費(fèi)轉(zhuǎn)向新興消費(fèi),從商品消費(fèi)轉(zhuǎn)向服務(wù)消費(fèi),消費(fèi)需求逐步由模仿型、同質(zhì)化、單一化向差異化、個(gè)性化、多元化升級(jí)。消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展提供了動(dòng)力支撐。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)也需要通過(guò)創(chuàng)新供給來(lái)實(shí)現(xiàn),這就會(huì)對(duì)提升供給端的效率和水平產(chǎn)生倒逼作用。事實(shí)上,“雙11”走過(guò)10年,消費(fèi)與生產(chǎn)不再是涇渭分明的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程,通過(guò)人工智能和大數(shù)據(jù)分析,可以把線上消費(fèi)端數(shù)據(jù)和線下生產(chǎn)端數(shù)據(jù)打通,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的供需匹配,從而實(shí)現(xiàn)規(guī)?;娜嵝陨a(chǎn)、定制化生產(chǎn)。比如,中華老字號(hào)“朱府銅藝”通過(guò)消費(fèi)端數(shù)據(jù)分析,制造出更適合年輕人偏好的生活化銅雕制品,讓傳承了5代人的老品牌獲得新生。可以說(shuō),促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與制造業(yè)深度融合,通過(guò)消費(fèi)端的大數(shù)據(jù)逆向優(yōu)化生產(chǎn)端的產(chǎn)品制造,不僅改變了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式,更為制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了新路徑,消費(fèi)升級(jí)與供給升級(jí)相輔相成、相互促進(jìn)。
(摘編自《10年“雙11”,購(gòu)物車裝下了多少道理?》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.阿里看到了電商造節(jié)的巨大潛力,于是創(chuàng)造“雙11”,并把它發(fā)展成中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)。
B.2010年至2017年間,天貓“雙11”交易額增長(zhǎng)率整體下降趨勢(shì)明顯,同時(shí)也使快遞業(yè)務(wù)的增量放緩。
C.在“雙11”出現(xiàn)之前消費(fèi)與生產(chǎn)是兩個(gè)不同經(jīng)濟(jì)過(guò)程,現(xiàn)在,通過(guò)人工智能和大數(shù)據(jù)分析,可以把消費(fèi)和生產(chǎn)連接起來(lái),實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的供需匹配。
D.從“雙11”購(gòu)買的物品的變化看,我國(guó)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)了,這為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展提供了動(dòng)力支撐。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.西方主流媒體預(yù)測(cè)2018年的“雙11”數(shù)字不會(huì)像往年那么亮眼,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也不容樂(lè)觀。
B.對(duì)比2016年數(shù)據(jù),2017年主要“雙11”購(gòu)物平臺(tái)熬夜血拼時(shí)段用戶量縮減,從整體時(shí)段來(lái)看縮減趨勢(shì)也較為明顯,消費(fèi)者趨于理性。
C.2018年的“雙11”與以往相比,在消費(fèi)數(shù)額、消費(fèi)者的來(lái)源和消費(fèi)主力上都有所變化,這些變化說(shuō)明中國(guó)的消費(fèi)已經(jīng)完成升級(jí)。
D.中華老字號(hào)“朱府銅藝”根據(jù)需求調(diào)整生產(chǎn),制造出適合年輕人偏好的產(chǎn)品,說(shuō)明消費(fèi)端的大數(shù)據(jù)可以逆向優(yōu)化生產(chǎn)端的產(chǎn)品制造。
(3)結(jié)合材料中內(nèi)容,談?wù)劇半p11”銷售火爆對(duì)我國(guó)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何積極意義。
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