閱讀材料,完成下列要求。
材料一 1862年在北京成立的同文館,1862、1863年在上海、廣州成立的廣方言館,特別是1868年上海江南制造總局所設(shè)立的翻譯館,它們都是官辦的編譯西方科技的機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)大都由外國(guó)人主持,一共有460多種西方科技著作被翻譯成中文出版?!瓘难髣?wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始,中國(guó)不斷派出留學(xué)生到西方國(guó)家學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)?!?896年后,一些學(xué)者相繼成立了“務(wù)農(nóng)會(huì)”“地學(xué)公會(huì)”“輿算學(xué)會(huì)”“地圖學(xué)會(huì)”“測(cè)量學(xué)會(huì)”等?!嬲饬x上的科學(xué)研究還沒有開始。
——摘編自顧偉列著《中國(guó)文化通論》材料二 中國(guó)進(jìn)行載人航天研究的歷史可以追溯到20世紀(jì)70年代初。在中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號(hào)上天之后,當(dāng)時(shí)的國(guó)防部五院院長(zhǎng)錢學(xué)森就提出,中國(guó)要搞載人航天。中國(guó)在開展了一段時(shí)間的工作之后,認(rèn)為無論是在研制隊(duì)伍、經(jīng)驗(yàn)方面,還是在綜合國(guó)力、工業(yè)基礎(chǔ)方面搞載人航天都存在一定的困難,這個(gè)項(xiàng)目就擱到了一邊。進(jìn)入80年代后,中國(guó)的空間技術(shù)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,具備了返回式衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、資源衛(wèi)星、通信衛(wèi)星等各種應(yīng)用衛(wèi)星的研制和發(fā)射能力。1992年,中國(guó)政府批準(zhǔn)載人航天工程正式上馬,并命名為“921工程”。2003年,我國(guó)自行研制的“神舟”五號(hào)載人飛船順利升空。
——摘編自《中國(guó)航天大事記》材料三 1662年,英國(guó)查理二世頒發(fā)特許狀,成立促進(jìn)自然知識(shí)研究的皇家學(xué)會(huì)。……1754年,“技藝、制造業(yè)及商業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)”成立,該會(huì)為已被確定的成就提供金錢、獎(jiǎng)?wù)潞推渌麍?bào)酬。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,指出中國(guó)近代前期科技發(fā)展的主要表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)析20世紀(jì)70年代-21世紀(jì)初中國(guó)航天科技發(fā)展的主要特點(diǎn)。
(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)促進(jìn)科技發(fā)展的措施。
(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析影響科技發(fā)展的主要社會(huì)因素。
【考點(diǎn)】中西方思想文化比較.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:7引用:2難度:0.5
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1.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一 普羅塔戈拉說:“人是萬物的尺度”。蘇格拉底說:“認(rèn)識(shí)你自己”……孔子說:“仁者愛人,克己復(fù)禮?!?;“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……?!?br />材料二 伏爾泰說:“歐洲的王族和商人發(fā)現(xiàn)東方只曉得追求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?!彼澝揽浊稹爸辉V諸道德,不宣傳神怪?!彼嘈湃鍖W(xué)是最好、最合人類理性的哲學(xué),并以中國(guó)為理想國(guó),提倡以中國(guó)文化為標(biāo)準(zhǔn)?!系滤锅F、盧梭則指出真實(shí)的中國(guó)根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他們對(duì)中國(guó)文化,尤其是無制衡的專制主義進(jìn)行了猛烈的抨擊和揭露。
——龐忠甲《論儒學(xué)的國(guó)際影響》材料三 中國(guó)的傳統(tǒng)文化自漢以來,是以儒學(xué)為中心的文化架構(gòu),一直被我們認(rèn)為是世界上最好的文化,但是到了晚清出現(xiàn)千年未有之文化危機(jī)……從晚清開始,中國(guó)社會(huì)就是一個(gè)不斷重建文化自信心的過程,這種文化自信心的建設(shè)包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面。
——廖保平《鐵屋里的大國(guó)突圍》材料四 一種文化既有其民族性,又有時(shí)代性?!胀鈬?guó)文化,進(jìn)行文化交流,就是保持文化的時(shí)代性。自20世紀(jì)以來,出現(xiàn)了一種提倡“全盤西化”的觀點(diǎn)。……今天的中國(guó),對(duì)西方的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方人對(duì)中國(guó)的了解。
——季羨林《東學(xué)西漸與東化》(1)據(jù)材料一,概括中西文化的異同。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這些文化差異對(duì)中西方政治體制產(chǎn)生怎樣不同的影響?
(2)據(jù)材料二,指出歐洲思想家對(duì)待中國(guó)文化的兩種不同觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明兩種不同觀點(diǎn)的相同立場(chǎng)。
(3)據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明近代中國(guó)社會(huì)是如何從物質(zhì)方面、制度方面、精神方面來“重建文化自信心的”。
(4)據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析推動(dòng)“今天中國(guó)對(duì)西方了解”的主要因素并談?wù)勀銓?duì)中西文化交流的認(rèn)識(shí)。發(fā)布:2024/7/21 8:0:9組卷:3引用:1難度:0.5 -
2.夏曾佑認(rèn)為:“中國(guó)之有周人,猶泰西(泛指西方國(guó)家)之有希臘。”他這樣說的依據(jù)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/14 4:30:3組卷:0引用:2難度:0.5 -
3.東西方的教育有很大不同,東方強(qiáng)調(diào)內(nèi)向發(fā)展自己,完善自己,教育目的是“明人倫”培養(yǎng)出的人才應(yīng)善于“克己”“自省”“反求諸己”;西方重視向外發(fā)展,對(duì)外在世界的征服,培養(yǎng)的人才應(yīng)該不斷地追求科學(xué),追求力量。這體現(xiàn)了____對(duì)教育的制約作用( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/7/31 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.6
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