卜辭中經(jīng)常有先王賓于上帝的記載，商人認(rèn)為先王死后會(huì)升入天國(guó)且經(jīng)常賓于帝所，他們接受人王的獻(xiàn)祭，然后影響上帝，使人王得到好的收成及各種福佑，所以在商人的各種祭祀中，對(duì)于祖先神的祭祀特別隆重。這說(shuō)明商（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】夏商的政治制度．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：48引用：6難度：0.6
相似題
-
1．商朝人祭祖對(duì)象廣泛，從高祖到先公、先王、先妣，從直系到旁系再創(chuàng)異族功臣，雖然有親疏之別，祭祀用品也有多寡之分，但他們都受到商朝人的祭祀，材料所述現(xiàn)象（ ）
發(fā)布：2025/1/2 0:30:1組卷：13引用：13難度：0.9 -
2．《禮記?王制》中對(duì)商朝的某一制度描述道：“天子百里之內(nèi)以共官，千里之內(nèi)以為御?！鄙掏跬ㄟ^(guò)這一制度來(lái)處理本族和臣服的外族的事務(wù)，成為后世中央政權(quán)與地方政權(quán)的一種初期形態(tài)。這一制度是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/10 6:0:2組卷：34引用：7難度：0.6 -
3．古書記載，夏朝中央官吏有“六卿”，地方官吏有“牧正”和“九州之伯”等。又記載“夏有亂政而作《禹刑》”，監(jiān)獄稱為“圜土”。上述材料表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/1 23:0:1組卷：21引用：6難度：0.6
把好題分享給你的好友吧~~