閱讀材料,完成下列要求。
材料一 受政治資源所限,中國古代中央只能對(duì)基層社會(huì)實(shí)行一種“間接”管理模式。嚴(yán)密的里甲、保甲等鄉(xiāng)里制度就是中央將其政治權(quán)力滲入到基層社會(huì)的主要組織形式,官府通過他們來確保中央對(duì)基層社會(huì)的嚴(yán)密控制,并抑制其他地方勢(shì)力的發(fā)展。到了明清時(shí)期,日益壯大的宗族組織與士紳階層是官府必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。保甲制度事實(shí)上很難凌駕于地方權(quán)勢(shì)之上。古代官府在承認(rèn)宗族等民間組織對(duì)地方管理的基礎(chǔ)上,盡量將其納入到保甲制中,在宗族勢(shì)力較盛的地方設(shè)立族正、族甲等。以血緣關(guān)系為紐帶的宗族組織就能發(fā)揮低層次的社會(huì)共同體作用,從而彌補(bǔ)官府在縣以下基層社會(huì)控制方面留下的空白,并在某種程度上與政府述成一種默契。
——摘編自楊國安《古代基層社會(huì)如何治理》材料二 隨著近代西歐民族國家的產(chǎn)生和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各國在繼承地方自治傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)了對(duì)基層治理的管理。1835年,英國頒布法律、規(guī)定自治市的政府和議會(huì)都由當(dāng)?shù)剡x民選舉產(chǎn)生,但必須接受選民監(jiān)督,確立了英國近代自治市制度隨著工業(yè)革命的發(fā)展,城市人口激增,失業(yè)、貧困等社會(huì)問題使傳統(tǒng)的社會(huì)救濟(jì)方式遭遇瓶頸,各國不得不探索社會(huì)救濟(jì)的新方法。把城市分成若干小區(qū),每個(gè)小區(qū)組織志愿者,負(fù)責(zé)救濟(jì)的分配,并協(xié)調(diào)慈善團(tuán)體和救濟(jì)機(jī)構(gòu)的工作,社區(qū)組織開始形成。
——摘編自張海鵬、徐藍(lán)總主編《國家制度與社會(huì)治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納明清時(shí)期基層治理的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明英國基層治理的舉措及其意義。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:10難度:0.6
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1.以下是中國歷史上部分王朝的邊疆治理簡表。這表明中國古代邊疆治理的趨勢(shì)之一是( ?。?
漢朝 元朝 清朝前期 設(shè)河西四郡、設(shè)西域都護(hù)府、封賜少數(shù)民族首長管理 嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南湖廣之邊,唐所謂羈縻之州往往在是,今皆服役之,比于內(nèi)地 在中央設(shè)立理藩院,主管邊疆民族事務(wù);在東北、北部和西部邊疆,分設(shè)若干將軍轄區(qū)和辦事大臣轄區(qū) 發(fā)布:2024/12/17 21:30:3組卷:14引用:3難度:0.5 -
2.洪武五年二月,明政府以田野之民不知禁令,往往誤犯刑憲,乃詔令有司于府州縣及鄉(xiāng)里社皆立申明亭,“凡境內(nèi)人民有犯者,書其過,名榜于亭上,使人有所懲戒”。據(jù)此可知,明政府此舉( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/15 8:30:1組卷:6引用:10難度:0.6 -
3.明清國家禮制中的一個(gè)重要祭祀內(nèi)容是四海祭祀,分設(shè)西海(陸地)、北海(陸地)、東海和南海四海壇廟,用國家吉禮中最高級(jí)的天地配祀。國家對(duì)四海祭祀意在( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:16引用:7難度:0.6
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