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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:“中國式現(xiàn)代化”的重要內(nèi)涵,是以中國近代以來探索中國現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)為歷史積淀的。中國近代對此進行探索的歷史邏輯,是從洋務(wù)運動經(jīng)過維新派再到革命派,表現(xiàn)了探尋現(xiàn)代化道路和文明新形態(tài)的起步與轉(zhuǎn)折,即在學(xué)習(xí)西方資本主義的現(xiàn)代化及其文明的同時,把目光開始轉(zhuǎn)向社會主義,試圖以此使得中國后來居上。五四運動以后,經(jīng)過長期摸索,中國現(xiàn)代化道路從“走俄國人的路”到走中國人用自己的腳踩成的路。
——摘編自陳衛(wèi)平《尋求中國現(xiàn)代化道路和思考人類文明新形態(tài)》
材料二:中華人民共和國成立以后,以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人就提出了中國社會現(xiàn)代化的構(gòu)想。毛澤東指出,把中國“由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國”是我們現(xiàn)代化建設(shè)的根本方向和基本點。與國家工業(yè)化相適應(yīng),毛澤東提出了政治民主化和建設(shè)“現(xiàn)代文化”。這些構(gòu)想是中國共產(chǎn)黨和中國人民在建設(shè)現(xiàn)代化國家的過程中積累起來的精神財富。鄧小平總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),面對世界形勢的變化,意識到“要適合中國情況,走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”。
——摘編自郭艷梅《對中國現(xiàn)代化歷程的回顧與反思》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國近代探索現(xiàn)代化的“起步與轉(zhuǎn)折”的內(nèi)涵,并分析中國現(xiàn)代化道路在五四運動后發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括“這些構(gòu)想”在改革開放前的實踐及其成果。
(3)綜合以上材料,談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化的認識。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/11 8:0:9組卷:3引用:6難度:0.5
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  • 1.1843年8月,清政府審定《五口通商章程》,對某些條款表示不同意見,但對領(lǐng)事裁判權(quán)卻認為“通商之務(wù),貴在息爭”。如此可以“免致小事釀成大案”。這反映了清政府( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/20 4:30:3組卷:0引用:10難度:0.6
  • 2.如表是“克林德碑”的相關(guān)信息,其變化說明(  )
    時間 事件
    1900年 德國駐華公使克林德在北京東單牌樓與清軍發(fā)生沖突,被清軍當(dāng)場擊斃,即“克林德事件”
    1901年 《辛丑條約》簽訂后,醇親王載灃赴德國謝罪,清政府在克林德被殺處建立牌坊,即“克林德碑”
    1918年 德國在一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,中國成為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國。克林德碑改名為“公理戰(zhàn)勝碑”
    1952年 在亞洲及太平洋區(qū)域和平會議上,為表揚中國人民為世界和平所作的貢獻,“公理戰(zhàn)勝碑”改為“保衛(wèi)和平碑”

    發(fā)布:2024/12/18 22:30:1組卷:7引用:11難度:0.6
  • 3.如圖是19世紀(jì)中國政治腐敗情況變化曲線圖,下列說法正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    --摘自《興盛與危機》,第124頁。

    發(fā)布:2024/12/20 4:30:3組卷:5引用:3難度:0.7
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