閱讀下面的文字，完成問題。
??①“三二一，上鏈接”“寶寶們快下單”，網(wǎng)絡(luò)直播間充斥著“叫賣式”吆喝，滿是商業(yè)氣息。直到新東方直播帶貨農(nóng)產(chǎn)品成功“出圈”，人們才發(fā)現(xiàn)：原來(lái)直播也可以這么有文化!文化直播，知識(shí)帶貨，這也反映出網(wǎng)絡(luò)直播模式的新變革。
??②“有文化的直播”，把直播間變成課堂。不僅刷新了人們對(duì)固有直播的認(rèn)知，更重要的是它在知識(shí)分子和大眾消費(fèi)之間建立了一種新的連接，讓帶貨有了文化意境?！炯住窟@樣出口成章，把直播間變成知識(shí)課堂。網(wǎng)友們戲稱：看完直播，不像是在“直播間學(xué)了知識(shí)”，倒是“在課堂上買了點(diǎn)東西”。這樣一來(lái)，直播間就不僅有低價(jià)，更有了文化和情懷。
??③“有文化的直播”，讓“民間”藝術(shù)在平臺(tái)上找到了自己的位置和受眾，拉近了傳統(tǒng)文化審美與年輕人的距離，最終推動(dòng)了鄉(xiāng)村的振興。如今，在直播間里聽?wèi)蚯W(xué)民樂、賞工藝成為新潮流。安徽懷寧縣黃梅戲劇團(tuán)，幾十年來(lái)始終在基層一線演出，進(jìn)入直播間的“第二劇場(chǎng)”后，僅半年就收獲了百萬(wàn)粉絲，維持了劇團(tuán)的運(yùn)營(yíng)，也為年輕觀眾展現(xiàn)了戲曲的魅力；“沛縣曹家班嗩吶”的直播粉絲數(shù)量超過50萬(wàn)，而20歲至40歲的青年觀眾占到四成；【乙】。
??④網(wǎng)絡(luò)直播幫助“啞火”的民間文化形式，實(shí)現(xiàn)了從“盤活”到創(chuàng)收的轉(zhuǎn)變，一方面對(duì)網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)了文化普惠，另一方面幫助了更多的民間藝人實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。而直播的加持，不是簡(jiǎn)單的漲新粉、聚人氣、增收入，其實(shí)是在更宏闊的視野下加強(qiáng)了“人的流動(dòng)”，用文化搭橋，賦能鄉(xiāng)村振興。
??⑤當(dāng)前，直播與非遺傳承保護(hù)的結(jié)合，不僅讓相對(duì)固態(tài)、靜止的非遺“活起來(lái)”，也成為文旅融合的“新路徑”。眾多直播平臺(tái)上，剪紙、刺繡、竹編等古老的非遺成為新國(guó)潮，諸如西安鼓樂、箏樂、皮影戲等小眾藝術(shù)，紛紛找到“第二舞臺(tái)”，用直播實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承”。
??⑥在湖南醴陵，一場(chǎng)名為“夢(mèng)回瓷都”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承之旅，邀請(qǐng)五位網(wǎng)絡(luò)主播同步開播，體驗(yàn)國(guó)家級(jí)非遺“釉下五彩瓷燒制技藝”，將有著兩千年歷史的“紅官窯”這張非遺名片介紹給廣大網(wǎng)友。作為觀賞性極強(qiáng)的非遺項(xiàng)目，佛山桂城龍船賽事，每逢端午節(jié)網(wǎng)上直播，數(shù)十只龍舟隊(duì)會(huì)上演“水上漂移”。網(wǎng)友隔著屏幕感受到的，不僅是競(jìng)技的激情，還有這一方水土的口，與風(fēng)情，更有嶺南文化中“醒獅”“龍舟”的搏擊精神。通過屏幕直播，人們突破時(shí)空，重新感知非遺“活”樣“活”態(tài)的呈現(xiàn)。非遺不再只有在線下或“鄉(xiāng)下”才能尋見的新鮮事，而是通過網(wǎng)絡(luò)直播重返年輕人的視野，并塑造著新的審美風(fēng)尚。
??⑦曾經(jīng)的“博眼球”“打賞”直播間是初級(jí)的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)時(shí)代的風(fēng)潮，而“有文化的直播”，于個(gè)體心靈是精神滋養(yǎng)，于大眾審美是知識(shí)化人、文化養(yǎng)心。當(dāng)直播生態(tài)越來(lái)越多地被賦予文化內(nèi)容和文化訴求時(shí)，背后的驅(qū)動(dòng)就不再是商業(yè)的喧囂，而是社會(huì)風(fēng)尚的和煦。當(dāng)觀眾越來(lái)越熱愛、歡迎“有文化的直播”時(shí)，這不是又一次“文化熱”，而是靜下來(lái)，從眾聲喧嘩到理性與溫度的回歸。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）閱讀全文，梳理文章的論證思路，完成下面的結(jié)構(gòu)圖。
【提出問題】第①段：由①

新東方直播帶貨農(nóng)產(chǎn)品成功“出圈”

新東方直播帶貨農(nóng)產(chǎn)品成功“出圈”

，引出“有文化的直播”這一話題，并指出文化直播反映出網(wǎng)絡(luò)直播模式的新變革。
【分析問題】第②段：②

有文化的直播，把直播間變成課堂，讓帶貨有了文化意境。

有文化的直播，把直播間變成課堂，讓帶貨有了文化意境。

第③④段：有文化的直播，用文化搭橋，賦能鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興。
第⑤⑥段：有文化的直播，實(shí)現(xiàn)非遺“活態(tài)”傳承。
【解決問題】第⑦段：總結(jié)收束，“有文化的直播”，于個(gè)體心靈是精神滋養(yǎng)，于大眾審美是知識(shí)化人、文化養(yǎng)心。
（2）將下列兩條論據(jù)，分別填入文中【甲】【乙】處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A

A

①山東高唐縣李志海，在直播中帶大家欣賞古老的民間工藝作品——麥秸畫，僅直播1小時(shí)就吸引150萬(wàn)余人次關(guān)注，帶火了高唐麥秸畫等4款特色地域產(chǎn)品，下單量2652單。李志海的直播，不僅促成麥秸畫形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還成為一個(gè)扶貧新平臺(tái)。
②當(dāng)網(wǎng)絡(luò)主播念著“樹上的櫻桃望過去就像漫天星河”“是風(fēng)的味道，是鹽的味道，是大自然的魔法和時(shí)光腌制而成”，來(lái)推薦櫻桃和火腿；用“再過11天，太陽(yáng)將會(huì)到達(dá)地球的最北端，北極會(huì)達(dá)到極晝”的地理知識(shí)，帶貨水蜜桃；用“我可以讓你品嘗這樣的大米，浪漫不只是星空花海，還有煙火人間”，來(lái)推薦大米。

A.【甲】②	【乙】①
B.【甲】①	【乙】②

（3）閱讀下面的鏈接材料，完成填空。
【鏈接材料】近日，塔河縣文旅局長(zhǎng)都波，在-20℃的黑龍江穿鄂倫春服飾“為家鄉(xiāng)”直播。直播中她既介紹了人口最少的少數(shù)民族之一——“鄂倫春”族的文化，展示了“鄂倫春”特有的鹿皮服飾，又讓網(wǎng)友看到了白雪漫天的風(fēng)景。有網(wǎng)友反映，看了直播讓人想去當(dāng)?shù)芈糜危w驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?；但也有網(wǎng)友質(zhì)疑，稱其是用公款在拍寫真，圓個(gè)人網(wǎng)紅夢(mèng)。
結(jié)合鏈接材料和文章內(nèi)容，請(qǐng)你幫都波寫一段回復(fù)網(wǎng)友的話。要求觀點(diǎn)明確，條理清晰，表達(dá)得體。
各位網(wǎng)友，我直播不是用公款來(lái)圓個(gè)人網(wǎng)紅夢(mèng)，而是 

向大家推介我的家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)獨(dú)特的民俗文化

向大家推介我的家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)獨(dú)特的民俗文化

，因?yàn)?

我的家鄉(xiāng)有人口最少的少數(shù)民族之一——“鄂倫春”族，有鄂倫春”族特有的鹿皮服飾，又有白雪漫天的獨(dú)特風(fēng)景。大家可以來(lái)我的家鄉(xiāng)旅游，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/div>

我的家鄉(xiāng)有人口最少的少數(shù)民族之一——“鄂倫春”族，有鄂倫春”族特有的鹿皮服飾，又有白雪漫天的獨(dú)特風(fēng)景。大家可以來(lái)我的家鄉(xiāng)旅游，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/div>