鄭板橋曾提到他畫竹的過程：當他晨起“看竹”時，產生了“眼中之竹”；然后，胸中涌起“畫意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展紙，落筆倏作變相”，形成了“手中之竹”。他反復強調“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，從科學思維角度看，這是因為（　　）
①前者是感性的，后者是概括的
②前者是直接反映，后者是間接能動的反映
③前者是局限性，后者是無限性
④前者是膚淺的，后者是深刻的

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/12/4 13:30:1組卷：15難度：0.4

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1．每年感動中國十大人物的先進事跡雖然各有不同，但都共同體現了偉大的人性美和精神美。這表明（　?。?/h2>
A．不同的現象總是表現不同的本質
B．同一本質可以表現為不同的現象
C．現象和本質都隱藏在事物的內部
D．同一個現象可以表現不同的本質
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：6引用：1難度：0.5
解析
2．“君子不可貌相，海水不可斗量”，現象和本質是有區(qū)別的，要透過現象看本質。

（判斷對錯）
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：5難度：0.5
解析
3．人們常說“內行看門道，外行看熱鬧?！边@里的“門道”和“熱鬧”從哲學上講分別是指（　?。?/h2>
A．本質和現象 B．客觀和主觀 C．空間和時間 D．現象和本質
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：5引用：1難度：0.5
解析

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1．每年感動中國十大人物的先進事跡雖然各有不同，但都共同體現了偉大的人性美和精神美。這表明（ ?。?/h2>