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閱讀以下材料,按要求回答后面問題。
材料 兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化,其中許多杰出人物的昂揚(yáng)進(jìn)取、不屈不撓的斗志,給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的志向,霍去病“匈奴未滅,無以家為”的壯志,張騫“鑿空”的勇氣,蘇武絕不“屈節(jié)辱命”的精神,馬援“馬革裹尸”的情懷,班超“投筆從戎”“立功絕域”的追求,膾炙人口,廣為流傳,熔鑄為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。
——選自《中外歷史綱要》(上)請(qǐng)回答:
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),選取一位漢代歷史人物(不限以上提及),說明兩漢歷史對(duì)中華民族精神形成發(fā)揮的作用。(要求:標(biāo)題明確,史論結(jié)合,書寫工整。)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:4難度:0.2
相似題
  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.2022年6月,四川廣漢三星堆8號(hào)“祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)一件頂尊蛇身銅人像,與1986年出土的青銅鳥腳人像殘部拼對(duì)成功,專家將這件文物重新命名為鳥足曲身頂尊神像(如圖)。銅人像具有古蜀文明的特征,方座銅器是先周文化的代表,而尊是中原文化的代表。材料表明( ?。?br />?
    發(fā)布:2024/9/15 8:0:8組卷:3引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:許倬云《萬古江河》一書以江河流域的擴(kuò)大比喻文化的進(jìn)展,以八章(如下表)規(guī)模從中國(guó)文化發(fā)源的地理空間開始談起,論及史前時(shí)期中國(guó)文化的多元發(fā)展與分合,然后再細(xì)述中國(guó)文化在不斷的沖突與融合中,一步步擴(kuò)大并最終進(jìn)入世界體系的歷程。
    《萬古江河》目錄
    章序 章名
    第一章 古代以前:中國(guó)地區(qū)考古略說
    第二章 中國(guó)文化的黎明(公元前16世紀(jì)~公元前3世紀(jì))
    第三章 中國(guó)的中國(guó)(公元前3世紀(jì)~公元2世紀(jì))
    第四章 東亞的中國(guó)(公元2世紀(jì)~公元10世紀(jì))
    第五章 亞洲多元體系的中國(guó)(公元10世紀(jì)~公元15世紀(jì))
    第六章 進(jìn)入世界體系的中國(guó)(上篇)(公元15世紀(jì)~公元17世紀(jì))
    第七章 進(jìn)入世界體系的中國(guó)(下篇)(公元17世紀(jì)~公元19世紀(jì)中葉)
    第八章 百年蹣跚(公元19世紀(jì)中葉~公元20世紀(jì)中葉)
    選擇目錄中的任意一章,結(jié)合所學(xué)中國(guó)史知識(shí),闡述該時(shí)期對(duì)于中華文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(要求:選擇章節(jié)對(duì)應(yīng)時(shí)期與史實(shí)須相互吻合,表述清晰,觀點(diǎn)正確)
    發(fā)布:2024/9/21 8:0:8組卷:5引用:5難度:0.5
  • 3.中國(guó)人被稱為“龍的傳人”,如表是新石器時(shí)代不同地區(qū)文化遺址出土的玉龍。據(jù)此可知中華文明(  )
    菁優(yōu)網(wǎng) 菁優(yōu)網(wǎng) 菁優(yōu)網(wǎng)
    圖1紅山文化
    遺址的玉龍
    圖2安徽凌家
    灘遺址的玉龍
    圖3良渚文化遺址
    的雙龍環(huán)形玉佩
    發(fā)布:2024/8/31 8:0:8組卷:1引用:3難度:0.6
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