閱讀材料,完成下列要求。
春秋戰(zhàn)國是一個(gè)學(xué)術(shù)思想十分活躍的時(shí)期。閱讀下列材料:
材料一:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。
務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣?!茨苁氯?,焉能事鬼。
--《論語》材料二:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人??思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。
--《論語》材料三:惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。
--《孟子》今人之性,生而有好利焉……然則從人之性,順人之情,必出于爭(zhēng)奪,合于犯分亂理而歸于暴。故必將有師法之化,禮義之道,然后出于辭讓,合于文理,而歸于治。
--《荀子》請(qǐng)回答:
(1)材料一反映了商代到春秋時(shí)期人們對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)識(shí)有何變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。
(2)根據(jù)材料二,指出孔子關(guān)于人際關(guān)系的兩個(gè)核心概念,分析兩者之間的關(guān)系。
(3)根據(jù)材料三,指出孟子、荀子對(duì)人性的不同看法,他們的思想又有何一致性?
(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說明上述思想家在中國思想文化史上的貢獻(xiàn)。
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:7難度:0.4
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1.下列人物與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的是( ?。?br />
選項(xiàng) 人物 觀點(diǎn) A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之 B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國家,法術(shù)勢(shì)結(jié)合,加強(qiáng)君主集權(quán) 發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8 -
2.下表所示為春秋戰(zhàn)國時(shí)期道家對(duì)“法”的認(rèn)識(shí)。這反映出當(dāng)時(shí)道家( )
春秋時(shí)期 老子 法令滋彰,盜賊多有 戰(zhàn)國初期 莊子 賞罰而民且不仁,德自此衰,刑(法)自此立,后世之亂自此始矣 戰(zhàn)國末期 文子 夫法者,天下之準(zhǔn)繩也,人主之度量也 發(fā)布:2024/12/16 23:30:8組卷:10引用:2難度:0.6 -
3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點(diǎn)是( )
發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
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