明萬歷年間,王士性編著成《廣志繹》(五卷),另附《雜志》(一卷),“凡山川險易、民風(fēng)物產(chǎn)之類,巨細(xì)兼載,亦間附以論斷”。書中雖不乏對道聽途說的記錄,卻也有部分內(nèi)容被顧炎武等人詳加考據(jù)后加以引用。這表明,明末( ?。?/h1>
【答案】D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:26引用:5難度:0.7
相似題
-
1.一些網(wǎng)友在盤點2010年娛樂圈“雷”人“雷”事時,挑出新版電視劇《三國》許多雷人臺詞,其中包括劉備參加會盟時所說的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。網(wǎng)友調(diào)侃稱:“原作者應(yīng)該穿越回去索取版權(quán)費了?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”應(yīng)出自( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/16 17:0:3組卷:0引用:5難度:0.5 -
2.黃宗羲說:“仁、義、禮、智、樂俱是虛名”“仁無跡象可言”,強調(diào)“蓋仁義是虛,事親從兄是實,仁義不可見,事親從兄始可見。孟子言此,則仁義始有著落,不墜于恍惚想像耳”。這說明黃宗羲( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/19 17:0:5組卷:5引用:3難度:0.6 -
3.有學(xué)者說:“清初大儒黃宗羲雖宗陽明,但主張多讀書以窮理之變化,并以實踐為歸;顧炎武不談心性,他的治學(xué)范圍,以典章制度、社會經(jīng)濟為主?!庇纱丝芍搶W(xué)者認(rèn)為黃、顧二人的共同思想是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/8 2:0:3組卷:23引用:3難度:0.8
把好題分享給你的好友吧~~