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讓信用的地基堅固起來 ①古人云:“一言為重百金輕”。商鞅主持變法,“恐民之不信”,遂立木定諾、依諾行賞,“以明不欺”,于是民眾的信任逐漸建立起來。這個故事充分說明,誠信不會自動生長出來,只有建立講信的良性循環(huán),誠信才會成為助力社會有序運(yùn)行的潤滑劑。
②“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”誠信是社會交往的名片,個人憑一言為定的信用立足社會;誠信是市場經(jīng)濟(jì)的動能,企業(yè)憑一諾千金的信用獲得發(fā)展;誠信是國際合作的基石,國家憑一言九鼎的信用互利共贏。誠信不僅僅是靠內(nèi)心道德律令推動的美德,更是法治框架下國家治理、社會運(yùn)行、市場健康的剛需。讓信用的貨幣流通起來,讓信用的要素管用起來,讓信用的地基堅固起來,就需要把誠實(shí)守信納入制度安排,融入國家治理現(xiàn)代化全過程,融入現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)全領(lǐng)域。
③一段時間以來,頻發(fā)的假冒偽劣、商業(yè)欺詐、偷稅漏稅、欠債不還、電信詐騙等失信問題,使誠信建設(shè)一度陷入“破窗效應(yīng)”的沼澤。如何筑牢不敢失信、不能失信的堤壩,讓信用這張“身份證”管用起來?近年來,從限制乘坐火車、飛機(jī),到限制出境、限制購買不動產(chǎn)、限制高消費(fèi),嚴(yán)厲懲罰、聯(lián)合懲戒失信行為的制度籠子不斷加固,提升了破壞誠信的自我成本,讓那些見利忘義、敗德失信者了代價。一系列激濁揚(yáng)清的有力舉措猶如徙木立信,在社會上樹起“守信者一路暢通,失信者寸步難行”的風(fēng)向標(biāo)。
④古語有言:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!笔卣\信是最大的財富,講誠信是最大的聰明。倡導(dǎo)誠信、激勵誠信,關(guān)鍵在于提升誠信的社會價值,拓展信用的效用邊界。比如,“信易貸”“信易租”“信易行”“信易游”“信易批”等守信激勵項目不斷涌現(xiàn),信用良好即可享受融資信貸、創(chuàng)業(yè)租賃、交通出行、旅游服務(wù)、行政審批等便利和優(yōu)惠,大大提升人們信守承諾的主動性和積極性。信守承諾、講信修睦的新風(fēng)長吹不止,增進(jìn)的就會是全社會的誠信意識和信用水平,營造出的就會是知信、用信、守信的社會氛圍。
⑤揆(kuí)諸古今中外不難發(fā)現(xiàn),文明越開化,市場化程度越高,對誠信的需求就越高。伴隨著中國經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的關(guān)鍵期,信用體系建設(shè)同樣迎來關(guān)口,信用與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的融合越來越緊密,信用越來越成為系統(tǒng)化、全民性的價值資產(chǎn)。從這個角度出發(fā),更容易理解為什么社會誠信建設(shè)被納入全面依法治國,信用管理和信用體系建設(shè)進(jìn)入新一輪機(jī)構(gòu)改革視野。循著這些頂層設(shè)計和制度安排,共建共促一個“信用社會”,共襄共享一個“誠信中國”,美好未來我們走來。
⑥“生長在山間的松樹,千年長青;鐫刻在鼎上的誓言,萬年不改;銘記在心中的誠信,永不凋零!”中華民族素來明禮崇信、抱誠守真,過去千百年來文明薪火不滅、社會賡(gēng)續(xù)發(fā)展即受益于此。面向未來,我們將構(gòu)建誠信文化、誠信經(jīng)濟(jì)、誠信生活,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
(1)下列對第①段的作用分析正確的一項
A.本文的中心論點(diǎn)是讓信用的地基堅固起來。文章開門見山提出中心論點(diǎn)。
B.運(yùn)用古語、列舉商鞅變法的事例引出誠信的論題。
C.開篇通過引用古語、列舉商鞅變法的事例引出中心論點(diǎn):只有加強(qiáng)誠信建設(shè)才能促進(jìn)社會的有序發(fā)展。
D.開篇運(yùn)用道理論證、對比論證、舉例論證引出誠信建設(shè)對社會的重要性。
(2)下列對本文內(nèi)容、寫法理解分析有誤的一項是
A.“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!边\(yùn)用道理論證,有力地論證了誠信的重要性,增強(qiáng)了文章的說服力。
B.第②段和第③段形成對比論證關(guān)系。第②段從反面論證誠信建設(shè)對社會發(fā)展的作用,第③段從正面論證誠信建設(shè)對社會發(fā)展的作用。
C.第④段主要是采用了舉例論證的方法,以具體做法+效果的形式,說明激勵守信、加強(qiáng)誠信建設(shè)的意義所在。
D.第⑥段結(jié)尾立足傳統(tǒng)文化,面向未來發(fā)展,從歷史的維度說明誠信建設(shè)勢在必行。
(3)下列的事例能夠證明中心論點(diǎn)的一項是
A.蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。
B.德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。
C.林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”
D.曾子因為妻子對兒子說的一句“回來殺豬給你吃”的玩笑話,執(zhí)意把豬殺掉,以兌現(xiàn)諾言,體現(xiàn)儒家“言必信”的道德理念。