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2022-2023學(xué)年廣東省揭陽市惠來一中高一(下)第二次段考歷史試卷
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試題詳情
考古學(xué)視野下中華龍形象的起源與演變大致經(jīng)歷了三個階段,據(jù)表可知,中華龍形象的形成與演變過程( ?。?br />
時代
特征
仰韶時代
以單一動物為原型的龍紋
龍山時代
以鱷魚、蛇紋為主體,兼取一兩種動物特征的龍紋
夏商時期
以鱷魚、蛇紋為主體,兼容魚、虎、鹿、鳥等多種動物特征的龍紋
A.體現(xiàn)出農(nóng)耕文明與游牧文明的融合
B.表明先秦時期區(qū)域文明特色鮮明
C.反映中華民族圖騰意識的不斷強化
D.是中華文明不斷發(fā)展的真實寫照
【考點】
中華文明的傳承與發(fā)展
.
【答案】
D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/8/3 8:0:9
組卷:6
引用:8
難度:0.6
相似題
1.
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競跑場上的第四名選手,當他們接過前一名選手的接力棒時,“同時也接過了這種文明所能發(fā)揮的競跑能力”。戴逸此言論是想說明( ?。?/h2>
A.近代以來的“落后”源自于進入近代時的“挨打”
B.自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”
C.近代中國的落后不源自于明清時代的民族退化
D.乾隆皇帝對中國的相對落后應(yīng)承擔一定的責任
發(fā)布:2024/10/20 15:0:1
組卷:4
引用:2
難度:0.9
解析
2.
“華夏”一詞本義指衣冠華美又重禮儀;春秋時期,中原各國因社會發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進而自稱為“華夏”。華夏作為文化、政治實體,在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認同,各族同源共祖的理念得到發(fā)展。這說明春秋戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>
A.諸侯兼并戰(zhàn)爭促進國家統(tǒng)一
B.傳統(tǒng)政治秩序逐漸解體
C.周邊民族產(chǎn)生華夏認同觀念
D.民族認同觀念產(chǎn)生
發(fā)布:2024/10/20 6:0:3
組卷:11
引用:7
難度:0.6
解析
3.
如圖是距今4800-4700年的北方龍山文化時期石頭城分布圖。這些城址的發(fā)現(xiàn)印證了( )
A.中國開始進入新石器時代
B.邦國林立的國家初始形態(tài)
C.早期中華文明的區(qū)域聯(lián)合
D.連綿不斷的中華文明特征
發(fā)布:2024/10/24 11:0:1
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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