民主與法治建設(shè)是社會進步的重要標(biāo)志。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一 西方古代民主政治有著悠久的歷史傳統(tǒng)。近代西方國家的民主政治制度既有共同點,因為各國所依據(jù)的思想理論和文化淵源是共同的;又有多樣性,因為各國所建立的是要適應(yīng)本國政治、經(jīng)濟、社會需要的制度。
——摘自林娟《美國的大選和西方的議會民主制度》材料二
人人生而平等,他們都從他們的“造物主”那邊賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。 ——1776年《獨立宣言》 |
第一條:在權(quán)利面前,人們生來是而且是自由平等的。 第六條:法律是公共意志的表現(xiàn)。全國公民都有權(quán)親身或經(jīng)由代表去參與法律的制定。法律對于所有的人,無論是施行保護或處罰都是一樣的。 ——1789年《人權(quán)宣言》 |
華盛頓是弗吉尼亞州一位種植園主的兒子。他為人正直,不戀官位,不戀權(quán)勢,將國家利益、民族利益置于個人幸福之上,他的精神與他所確立的原則在美國的政治生活中發(fā)揮著極大的作用。華盛頓為美國的建立和國家的民主建設(shè)作出了卓越的貢獻,無愧于“美國國父”的稱號。 | 拿破侖盡管在政治上實行個人集權(quán)并恢復(fù)帝制,當(dāng)上了法國皇帝,但他試圖完成革命……早在法國大革命之初,革命的領(lǐng)袖們曾宣布他們的理想是推翻全歐洲的專制政體,掃除額外特權(quán),普及共和政體,然而這一理想只是在拿破侖手中,嚴格地說,是在他的武力征服中,開始輸出到歐洲其他國家。 |
(2)根據(jù)材料二,概括兩國法律文獻反映的共同思想及產(chǎn)生的共同影響。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明華盛頓、拿破侖為推進民主法治建設(shè)所做的貢獻。
【答案】見試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:1難度:0.3
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1.18世紀后半葉,一篇文獻中寫道:“……我們現(xiàn)在不得不宣布和他們脫離,并且以對待世界上其他民族一樣的態(tài)度對待他們:和我們作戰(zhàn),就是敵人;和我們和好,就是朋友……這些聯(lián)合一致的殖民地從此成為,而且按其權(quán)利必須成為自由獨立的國家。”對這篇文獻的論述正確的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:226引用:16難度:0.8 -
2.政治文明的進步是世界近代史的重要發(fā)展成果。閱讀以下材料,回答相關(guān)問題。
材料一:國王不經(jīng)議會許可,不能隨意廢除法律,也不能停止法律的執(zhí)行:不得擅自征收捐稅:不得征募或維持常備軍等。
--摘編自部編版《世界歷史》九年級上冊(1)材料一出自哪一文件?英國議會頒布該文件的直接目的是什么?
材料二:我們以這些殖民地善良人民的名義和權(quán)力,謹莊嚴地宣布并昭告:這些聯(lián)合殖民地從此成為,而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨立的合眾國,它們解除對于英王的一切隸屬關(guān)系……
--摘編自人教版《世界歷史教師教學(xué)用書》九年級上冊(2)材料二出自哪一文件?它的發(fā)表有何重大意義?
材料三:這份宣言闡明了關(guān)于自由、財產(chǎn)和安全的基本原則--就人們的權(quán)利而論,人人生而自由、平等,且始終如此……財產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的……
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(3)結(jié)合所學(xué)知識回答,材料三中的“這份宣言”具體指什么?是在哪一歷史事件中頒布的?“這份宣言”中闡明的“自由、平等”等基本原則,在該國后來頒布的哪一法律文獻中得到了充分的體現(xiàn)?
(4)綜合上述材料,概括17世紀以來世界政治文明的發(fā)展趨勢。發(fā)布:2024/12/28 8:0:8組卷:26引用:3難度:0.6 -
3.陳樂民先生在介紹西方民主政治發(fā)展的歷程時有過這樣一段概述:這條脈絡(luò)是這樣下來的:“大憲章”——“權(quán)利法案”——“宗教寬容”——美國的“獨立宣言”——法國的“人權(quán)宣言”。這條線代表了也反映了人類前進的方向。這條線實質(zhì)上是早期資產(chǎn)階級( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/17 6:0:1組卷:14引用:5難度:0.8
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