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材料：如圖所示是2000年中國社會科學(xué)出版社出版的一套《世界文明大系》中國分冊《儒家文明》的目錄。
| 上篇儒家文明總論 第一章黃河流域的自然環(huán)境上古文明和三代文明 第二章宗法封建等級制和禮樂文化的褻落一 儒學(xué)的產(chǎn)生和在先秦的發(fā)展 第三章中國文明的重建一 儒家文明的形成 第四章前期儒家文明一 漢唐文明 第五章后期儒家文明一 宋元明清文明 第六章儒家文明的基本特點 中篇儒家文明各領(lǐng)域 第七章政治 第八章經(jīng)濟 第九章教育 第十章文學(xué)藝術(shù) 第十一章倫理風(fēng)俗 第十二章宗教信仰 第十三章科學(xué)技術(shù) 下篇儒家文明的褒微 第十四章后期儒家文明 發(fā)展的停滯和相對落后 第十五章 整合社會的失敗 第十六章教育理想的失落 第十七章孔子和儒家的近代命運 |
【考點】儒家思想的發(fā)展演變．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：0引用：3難度：0.7
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1．漢初，“群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱”的情況時有發(fā)生，為此漢初儒士叔孫通主張“禮者，因時世人情為之節(jié)文者也”，他建議“采古禮與秦儀雜就之”“制禮進退，與時變化”。在其制定的漢家-代之制下，朝中“無敢歡嘩失禮者”。這一現(xiàn)象表明漢初（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 4:30:2組卷：0引用：7難度：0.7 -
2．如圖為中國古代文獻中“仁”“禮”詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。對隋唐時期“仁”的頻率變化原因理解正確的是（ ?。?br />
發(fā)布：2024/12/19 5:30:3組卷：6引用：8難度：0.6 -
3．如表是學(xué)者對唐宋時期家訓(xùn)內(nèi)容的統(tǒng)計，據(jù)此可知，唐至南宋（ ?。?br />
唐、北宋、南宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇數(shù)） 內(nèi)容 唐 北宋 南宋 總計 1 處己（修身、勵志） 5 19 18 42 2 勉學(xué)、治學(xué) 3 14 15 32 3 睦親（孝敬父母、尊敬長輩、團結(jié)兄弟） 3 6 8 17 4 治家（包括理財、管理仆從、居所安全、節(jié)葬） 6 14 10 30 5 處世（包括交友、尊師、尊敬長輩、禮儀） 5 16 10 31 6 從政 11 11 6 28 7 治國 2 4 0 6 8 女誡 5 2 0 7 9 教子原則 2 4 2 8 發(fā)布：2024/12/20 3:30:1組卷：11引用：16難度：0.6
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