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中華民族在五千多年的文明發(fā)展中,積累了豐富的治國理政經(jīng)驗,其中的很多理念、智慧已融入中華民族的文化血脈當中,成為我國國家治理體系的內(nèi)在基因和鮮明標識,代代相傳、歷久彌新,展現(xiàn)出強大的生命力。
材料一:國與國之間的競爭,歸根結(jié)底是國家制度和治理體系的競爭。當今世界正面臨百年未有之大變局,放眼全球,與恐怖主義猖獗、民粹主義泛濫、國際金融危機、逆全球化等西方亂象相比,我國發(fā)展呈現(xiàn)出“風景這邊獨好”的局面,創(chuàng)造了世所罕見的“經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡”和“社會長期穩(wěn)定奇跡”,中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍?!爸袊巍迸c“西方之亂”形成鮮明對比,根本就在于中國特色社會主義制度和國家治理體系具有顯著優(yōu)勢和強大生命力。
材料二:中華文明是世界上唯一同根、同種、同文且以國家形態(tài)發(fā)展至今從未曾中斷的偉大文明,生活在這塊土地上的人民不分民族、族群、宗教,大都趨向統(tǒng)一、反對分裂,構(gòu)成“大一統(tǒng)”的深厚基因。歷史反復(fù)證明,在中國這樣一個擁有超大疆域、多民族、超多人口的大國,要實現(xiàn)良好的國家治理,如果沒有一個政權(quán)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導,沒有一個堅強的領(lǐng)導核心,就會變成一盤散沙,什么事情都干不成。
儒家文化中“兼濟天下”的擔當情懷和“尚和合、求大同”的治理思想,跳出了地緣政治、零和博弈、單邊主義等傳統(tǒng)思維和格局,是對全球治理框架和體系的一次創(chuàng)新,有利于促進世界長久、可持續(xù)的繁榮和發(fā)展。
(1)運用文化生活知識,結(jié)合材料一,說明我國國家制度和治理體系為什么具有顯著優(yōu)勢和生命力。
(2)運用政治生活知識,結(jié)合材料二,分析我國傳統(tǒng)治國理政智慧對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要啟示。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.3
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  • 1.《中華人民共和國憲法》以及《反分裂國家法》《中華人民共和國國家安全法》《中華人民共和國刑法》《中華人民共和國刑事訴訟法》等,已經(jīng)為懲治“臺獨”頑固分子提供了充分的法理依據(jù)和完整的司法程序。這說明( ?。?br />①法具有政治功能和社會功能
    ②我國已經(jīng)健全了社會主義法治體系
    ③有法可依是國家治理體系的重要依托
    ④法治成為我國治國理政的基本方式
    發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:7引用:22難度:0.7
  • 2.作為首批國家數(shù)字鄉(xiāng)村試點地區(qū)之一,重慶渝北區(qū)近年來大力推進數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè),打造三級政務(wù)服務(wù)體系,推進2300余個事項進駐網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)平臺,政務(wù)、財務(wù)網(wǎng)上公開比例達100%;構(gòu)筑鄉(xiāng)村智治的人地網(wǎng)、天眼網(wǎng)、信息網(wǎng)、平臺網(wǎng)“四張網(wǎng)”,著力打造鄉(xiāng)村治理數(shù)字化標桿……渝北區(qū)推進數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)(  )
    ①旨在實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化和法治化
    ②完善鄉(xiāng)村治理體系,提升鄉(xiāng)村治理能力
    ③有利于打造公開公正、智能高效的政府
    ④促進了我國基層政權(quán)體制的改革和發(fā)展
    發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:0引用:2難度:0.5
  • 3.我國推進國家治理體系和治理能力與西方的區(qū)別( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/4 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.5
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