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近代歐洲哲學(xué)家康德認(rèn)為:“刺激人們的感官而引起感覺(jué)的物自體的本來(lái)面貌是不可認(rèn)識(shí)的;作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的宗教都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象,而屬于信仰的領(lǐng)域?!币陨嫌^點(diǎn)(  )
①否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性,屬于不可知論
②承認(rèn)思維和存在的同一性
③否認(rèn)思維決定存在
④認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)世界
【考點(diǎn)】可知論和不可知論
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/19 8:0:9組卷:19引用:3難度:0.6
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  • 1.射電望遠(yuǎn)鏡“中國(guó)天眼”探測(cè)到納赫茲引力波存在的關(guān)鍵證據(jù),表明世界是可知的。
     
    (判斷對(duì)錯(cuò))
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:4引用:2難度:0.7
  • 2.“人的認(rèn)識(shí)不能超出感覺(jué)的范圍,至于感覺(jué)之外的客觀事物是否存在,那是無(wú)法知道的?!边@句話屬于(  )
    ①唯物主義
    ②唯心主義
    ③可知論
    ④不可知論
    發(fā)布:2024/7/19 8:0:9組卷:37引用:4難度:0.6
  • 3.有人說(shuō):你我一起看一棵被稱之為“樹(shù)”的植物,我看到的是我理解的樹(shù),你看到的是你理解的樹(shù),不管你我看到的樹(shù)是多么相似,而“樹(shù)”本身究竟是什么樣子,我們并不知道。下列選項(xiàng)中與材料蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是(  )
    發(fā)布:2024/7/18 8:0:9組卷:396引用:63難度:0.5
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