閱讀材料,完成下列要求。
材料一:封建制度即由個別私人在或大或小的領(lǐng)土范圍內(nèi),在或高或低的程度上,代表或占有、奪取或行使公共權(quán)力的制度?!傻刂髻F族……男爵或主教或主持(即莊園領(lǐng)主或封建主)在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi),對那里所有的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅的制度。在這樣一個政體里,政府的實質(zhì)是分裂的。王座只保留一個空洞的宗主地位,只是一個名義上的權(quán)力,而國王被縮成為一個陰影而已。……封建制度是一種政府的形式,一種社會的結(jié)構(gòu),一種以土地占有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟制度。
--摘編自[美]湯普遜《中世紀經(jīng)濟社會史(上冊)》材料二:隨著西歐封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展,商品交易活動頻繁,西歐中世紀的城市逐漸增多……與此同時,以工商業(yè)為主體的城市市民階級登上了歷史的舞臺?!瓰榱烁玫卦诔鞘欣镒杂傻剡M行商業(yè)貿(mào)易活動,他們反對名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖,因此,這就迫使他們要與封建主們談判爭取政治和經(jīng)濟特權(quán)?!鳉W有很多城市還舉行過暴動要求獲得城市的自主權(quán)?!@些權(quán)利主要包括:市民可以在城市里自由流動,這是市民享有的個人自由;市民可以隨時向城市法庭提出訴訟請求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認城市市民財產(chǎn)私有制。
--摘編自馮正好《中世紀西歐的城市特許狀》(1)根據(jù)材料一,分析中古西歐封建莊園的特點。
(2)根據(jù)材料二和所學知識,指出西歐城市爭取自治權(quán)的主要原因和途徑。
【考點】中古西歐的王權(quán).
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:18引用:41難度:0.7
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1.阿拉伯人認為,擁有豐富的學識是一個穆斯林最為榮耀的裝飾。在阿巴斯王朝,各地廣建數(shù)千座清真寺學校,學習內(nèi)容擴展到圣訓、伊斯蘭教法、語言學、演說等。一般人為求學而游歷歐、亞、非三洲,回國后孜孜不倦地編輯許多典籍。當時阿拉伯國家的這些現(xiàn)象( ?。?/h2>
A.說明了阿拉伯是人文精神的發(fā)源地 B.直接促進了歐洲的社會轉(zhuǎn)型 C.促使其成為東西方文化交流的橋梁 D.對文化的繁榮具有推動作用 發(fā)布:2024/11/18 19:30:1組卷:12引用:5難度:0.5 -
2.歷史學家錢乘旦先生指出:“國王想收拾貴族,擴大權(quán)力,作真正的一國之君;城市愿意得到國王的保護,因為至少從理論上說,國王是一國之內(nèi)最高的領(lǐng)主,所有的土地分封都是從他開始的?!蔽鳉W城市興起后,為抵制封建貴族與教會的掠奪,選擇了支持封建王權(quán),而封建王權(quán)則賜給城市自由貿(mào)易乃至自治的特權(quán)。城市與封建王權(quán)的這一關(guān)系明顯地體現(xiàn)了雙方( ?。?/h2>
A.民族國家的建立是大勢所趨 B.合作復興封建王權(quán) C.是在共同利益基礎(chǔ)上的結(jié)盟 D.城市發(fā)展的前提是王權(quán)的強大 發(fā)布:2024/11/20 19:30:4組卷:8引用:1難度:0.7 -
3.阿拉伯帝國倭馬亞王朝時期(661~750年),積極鼓勵非阿拉伯各族人民改信伊斯蘭教,并許諾改宗教信仰后可與阿拉伯穆斯林享受同等待遇,還規(guī)定凡官方文件、官場交談、教育一律使用阿拉伯語言文字。這些措施旨在( ?。?/h2>
A.擴大統(tǒng)治基礎(chǔ) B.傳播伊斯蘭教 C.維護帝國統(tǒng)治 D.推廣阿拉伯語 發(fā)布:2024/11/20 21:30:1組卷:12引用:7難度:0.6
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