“目極千里兮,傷心悲”“漸老念鄉(xiāng)國,先歸獨羨君”“胸中有誓深于海,肯使神州競陸沉”“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”“臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺”。這些詩句體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化具有( )
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:5引用:9難度:0.5
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1.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:在中國歷史發(fā)展的長河中,傳統(tǒng)文化統(tǒng)一性與多樣性是對立統(tǒng)一的。漢代董仲舒“獨尊儒術(shù)”的主張把傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性推向了極致,但事實上,統(tǒng)治者宣揚的“吾家治國之道,霸王道雜之”,又使它具有多樣性的特點,就先秦而論,從周人對前代的維新,到孔子對周禮的重新解釋;從孟子對孔子思想的發(fā)展,到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合,傳統(tǒng)文化又經(jīng)歷了繼承性與變革性的過程。古代中國雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂、分裂和王朝更替,但傳統(tǒng)文化從未中斷,總是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和包容性在世界文化史上也是獨一無二的,這種包容性有利于中華文化圖的形成和發(fā)展。
——摘編自張岱年《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二:中國傳統(tǒng)文化是在先秦文化基礎(chǔ)上,以儒家思想為主體,融入釋、道觀念而形成的一種成熟的倫理文化;西方傳統(tǒng)文化根植于古希臘世俗文化、古羅馬政治文化的土壤中,歷經(jīng)基督教文化、文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動而形成的一套世俗文化。天人合一、自強不息是中國傳統(tǒng)文化的基本精神,它強調(diào)在多元和諧與有限對立中,達到至真、至善、至美的境界;而人與自然的二元對立、契約意識則構(gòu)成西方傳統(tǒng)文化的基本精神,它強調(diào)在征服自然的斗爭中,表達一種向上、向外擴張的氣魄,在契約、律法的前提下,求得人與人的平等與尊重,呈現(xiàn)出特定的宗教意識和科學(xué)精神。
——摘編自黃政昌《中西方傳統(tǒng)文化比較》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括分析我國傳統(tǒng)文化形成原因。
(2)根據(jù)材料二,指出中西方傳統(tǒng)文化的不同之處。發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:0引用:3難度:0.5 -
2.孟子“養(yǎng)浩然之氣”與宇宙天地相交通;墨子認為榮辱、安危等一切系于人的努力;莊子追求理想人格和人生境界;兵家充分發(fā)揮高度冷靜的理智;韓非子對待人生如戰(zhàn)場。上述思想家對人生、生命、生活的認識( )
發(fā)布:2024/12/15 8:30:1組卷:11引用:8難度:0.6 -
3.中國傳統(tǒng)音樂以宮、商、角、徵、羽為五聲音階。《史記?樂書》記載,“聞宮音,使人溫舒而廣大;聞商音,使人方正而好義;聞角音,使人惻隱而愛人;聞徵音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而好禮”。據(jù)此可知,傳統(tǒng)音樂( )
發(fā)布:2024/9/5 19:0:8組卷:4引用:1難度:0.5
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