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材料一:唯殷先人,有典有冊,殷革夏命。
——《尚書?周書?多士》材料二:1920年代,王國維發(fā)現(xiàn),甲骨文中的商王名號與史記中的商王世系可以相互對應。王國維進而推論道:“由殷周世系之確實,因之推想夏后氏世系之確實,此又當然之事也?!?br />——三民書局《歷史(第二冊)》材料三:最早的包含有商王名字的文字記載是出土于安陽殷墟的甲骨文,然而,這些文字材料中沒有任何關(guān)于夏的記載,也沒有關(guān)于商的世系。夏商世系出現(xiàn)于更晚的戰(zhàn)國至漢代文獻中,其中引用最為頻繁的是古本《竹書紀年》和《史記》,其成書比商王朝晚七百年以上。
——許宏、劉莉《關(guān)于二里頭遺址的省思》(1)材料一中的“殷”是指哪一個朝代?結(jié)合所學知識指出“殷革夏命”的主要原因。
(2)根據(jù)材料二、三,結(jié)合所學,簡述“出土于安陽殷墟的甲骨文”的主要內(nèi)容以及甲骨文在文字史上的地位。
(3)上述三則材料,哪些認為夏史或者夏世系大致可信,哪些對其持懷疑態(tài)度?分別指出其依據(jù)。

【考點】夏商的政治制度
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:14引用:1難度:0.5
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