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2022-2023學(xué)年甘肅省張掖市高臺(tái)一中高二(下)月考?xì)v史試卷(7月份)
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試題詳情
近代中國(guó),國(guó)歌從無(wú)到有,隨著政權(quán)的變更而幾度更換,每一首國(guó)歌的出現(xiàn)都深深地打上了時(shí)代的烙印。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 1911年,清政府因各國(guó)皆有專定國(guó)樂(lè),更兼為了“整飭禮樂(lè),以正人心”,頒布國(guó)歌《鞏金甌》。這首國(guó)歌大意是:“承蒙上天庇佑,當(dāng)保牢疆土。老百姓們都?xì)g欣鼓舞,慶幸生于清平盛世,真是幸福吉祥,心情舒暢。大清帝國(guó)有上蒼保佑,會(huì)像蒼天一樣不會(huì)塌下,像大海一樣不會(huì)干枯。”這首國(guó)歌頒布僅僅六天后,就爆發(fā)了武昌起義,伴隨著清朝的滅亡而壽終正寢。
——摘編自《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清政府頒布國(guó)歌《鞏金甌》目的。
材料二 1913年,《卿云歌》被定為中華民國(guó)臨時(shí)國(guó)歌。歌詞內(nèi)容是“卿云爛兮,糾縵縵兮,日月光華,旦復(fù)旦兮。時(shí)哉夫,天下非一人之天下也。時(shí)哉夫,天下非一人之天下也”。1915年,袁世凱準(zhǔn)備稱帝,廢除《卿云歌》,啟用新國(guó)歌;隨著袁世凱復(fù)辟帝制失敗,該國(guó)歌銷聲匿跡。1921年,北洋政府最終確定《卿云歌》為國(guó)歌,在此期間,學(xué)者吳研因提出國(guó)歌應(yīng)該是“有韻的白話歌!古典文章是不行的”。
——摘編自李靜《民國(guó)國(guó)歌(卿云歌)的誕生與爭(zhēng)論》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出國(guó)歌《卿云歌》創(chuàng)立與廢除的時(shí)代背景。根據(jù)吳研因?qū)Α肚湓聘琛返呐u(píng),指出這一時(shí)期文化領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化。
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)政治發(fā)展的特征。
【考點(diǎn)】
中國(guó)近代史綜合
;
袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:1
引用:2
難度:0.6
相似題
1.
1921年10月,莫斯科東方大學(xué)成立中國(guó)班,開啟革命留學(xué)潮流。如表是1925~1926年中國(guó)班學(xué)生家庭統(tǒng)計(jì)情況,這反映出( ?。?br />
城鎮(zhèn)家庭
數(shù)量(個(gè))
占比(%)
農(nóng)村家庭
數(shù)量(個(gè))
占比(%)
工人
7
9.7
中小地主、富農(nóng)
40
55.6
小商人
8
11.1
小手工業(yè)者
3
4.2
職員
2
2.8
佃農(nóng)
5
6.9
資本家
3
4.2
無(wú)田戶、教員
4
5.6
合計(jì)
20
27.8
合計(jì)
52
72.2
A.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)屬性
B.中國(guó)革命發(fā)展的階段特征
C.近代革命對(duì)象的復(fù)雜性
D.近代民族經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展
發(fā)布:2024/11/1 4:0:1
組卷:4
引用:14
難度:0.6
解析
2.
魯迅曾深有感觸地說(shuō):“見過(guò)辛亥革命,見過(guò)二次革命,見過(guò)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟,看來(lái)看去,就看得懷疑起來(lái),于是失望、頹唐得很了?!绷铘斞甘倪@段歷史是( ?。?/h2>
A.清政府統(tǒng)治時(shí)期
B.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期
C.國(guó)民大革命時(shí)期
D.南京國(guó)民政府時(shí)期
發(fā)布:2024/11/12 12:0:1
組卷:14
引用:5
難度:0.6
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 一部中國(guó)近代史,就是近代中國(guó)如何反抗帝國(guó)主義不斷擴(kuò)張,維系國(guó)家統(tǒng)一與爭(zhēng)取民族解放的歷史;就是如何吸收、借鑒各種現(xiàn)代性因素,將其內(nèi)化為中國(guó)自身的積極因素,進(jìn)行國(guó)家建設(shè),尋找富強(qiáng)之道的歷史;就是在不斷變化的內(nèi)外形勢(shì)下,形塑新的政治實(shí)踐主體,破除各種政治、社會(huì)與文化壓迫,探索具有普遍意義的平等與解放的歷史;更是在古今中西糾纏不清的情況下,思考中國(guó)文化存續(xù)與更生的歷史。
——摘編自王銳《合富強(qiáng)敘事、階級(jí)敘事、文明敘事為一——關(guān)于中國(guó)近代史敘事問(wèn)題的思考》
結(jié)合中國(guó)近代史相關(guān)史實(shí),闡述對(duì)材料觀點(diǎn)的理解。(選取的觀點(diǎn)可以是整體的,也可以是局部的。要求:觀點(diǎn)明確,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰)
發(fā)布:2024/10/16 9:0:1
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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