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閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。
材料一:有一次,孔子從泰山旁路過(guò),見一個(gè)婦女在墳前痛哭,便打發(fā)學(xué)生去詢問(wèn)。原來(lái)婦女一家為了逃避殘暴的統(tǒng)治,從家鄉(xiāng)流亡到這里,她的公公、丈夫和兒子先后都在這里被老虎吃掉了,但還是不愿回到家鄉(xiāng)。孔子不禁嘆道:“苛政猛于虎也!”
材料二:知之為知之,不知為不知,是知也!
材料二:孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想,對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道,記載了中華民族自古以來(lái)在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,是中華民族生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。中華文明,不僅對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響,而且對(duì)人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。
——習(xí)近平《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話》(1)在材料一中,孔子感嘆“苛政猛于虎也”,他希望君主實(shí)行怎樣的統(tǒng)治?
(2)材料二是孔子的言論,對(duì)于我們有什么教育意義?
(3)今天世界上很多國(guó)家都有“孔子學(xué)院”,越來(lái)越多的外國(guó)人熱衷于學(xué)習(xí)中國(guó)文化。對(duì)此,你如何理解“對(duì)人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)”。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/3 7:0:8組卷:0引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想領(lǐng)域空前活躍,出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。閱讀材料,回答問(wèn)題:
    材料一:他是魯國(guó)人,曾周游列國(guó)。在他之前,學(xué)校只招收貴族子弟,他廣開私學(xué),主張“有教無(wú)類”,不論貧富貴賤,人人都有接受教育的機(jī)會(huì)。他注意“因材施教”的方法,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。他是我國(guó)偉大的教育家,他一生培養(yǎng)了三千多弟子,比較著名的有72人。
    材料二:史料記載:馬廄(養(yǎng)馬的房舍)失火。他下朝回家就問(wèn):“有人受傷嗎?”而不問(wèn)馬有沒(méi)有受傷。同時(shí)他也抨擊統(tǒng)治者制做人俑陪葬,因?yàn)檫@是對(duì)人的傷害和不尊重。
    ——以上材料摘編自人教版教科書與教師教學(xué)用書材料三:某同學(xué)考試成績(jī)不理想,老師安慰他說(shuō):“一次的失敗不要緊,說(shuō)不定,正是因?yàn)檫@次沒(méi)考好,你才能及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,壞事也可能變成好事?!?br />請(qǐng)回答:
    (1)材料一中“他”是誰(shuí)?他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人?他的言論被其弟子整理在哪一著作中?
    (2)材料二中他的言論和表現(xiàn)反映出他怎樣的思想?
    (3)材料三中老師開導(dǎo)同學(xué)的方法與春秋末期哪位思想家的思想一致,請(qǐng)說(shuō)出他的名字。他代表了哪一學(xué)派?
    發(fā)布:2024/9/22 12:0:8組卷:24引用:3難度:0.7
  • 2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中華民族迎來(lái)了第一次精神覺(jué)醒。有學(xué)者認(rèn)為,孔子是中國(guó)歷史上較早自覺(jué)地直接地思考政治秩序和社會(huì)秩序問(wèn)題的人,能夠佐證這一觀點(diǎn)的是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/21 0:0:8組卷:107引用:10難度:0.8
  • 3.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:他生活在春秋晚期,30歲左右便收徒講學(xué),前后從事教育40多年。相傳他有弟子3000人,其中出名的有72人。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多言論,成為后世傳頌的格言。他提倡“道之以德,齊之以禮”,主張“為政以德”。
    材料二:他生活在戰(zhàn)國(guó)末期,是荀子的學(xué)生,他強(qiáng)調(diào)“法治”,并提出“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”的理論。
    請(qǐng)回答
    (1)材料一、二中的“他”分別指的是誰(shuí)?他們各屬于諸子百家中的哪一學(xué)派?
    (2)請(qǐng)用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言指出材料一中“他”的歷史地位。記載其言論的書籍是什么?并列出兩條與“他”有關(guān)的教育方面的成就或主張。
    (3)材料一、二中的“他”在治理國(guó)家的問(wèn)題上,主張有何不同?
    發(fā)布:2024/9/22 1:0:8組卷:3引用:4難度:0.5
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