古詩文閱讀。
卓茂①嘗出門，有人認(rèn)其馬。茂間之曰：“子亡馬幾何時(shí)矣？”對曰：“月余日矣?！?bdo class="mathjye-underline">茂有馬數(shù)年心知非是解以與之而自挽車去。將去，顧而謂曰：“若非公②馬，幸③至丞相府歸我?！彼?；馬主別得亡馬，乃詣丞相府歸馬。
[注]①卓茂：人名。②公：對人的尊稱。③幸：希望。
（1）對文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是 CC
A.茂有馬/數(shù)年心知非是/解以與之/而自挽車去
B.茂有馬數(shù)年/心知非是解以與之/而自挽車去
C.茂有馬數(shù)年/心知非是/解以與之/而自挽車去
D.茂有馬數(shù)年/心知非/是解以與之/而自挽車去
（2）下列句子加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng) AA
A、馬主別得亡馬（死亡）
B、將去，顧而謂曰（告訴）
C、他日，馬主別得亡馬（過些天）
D、乃詣丞相府（到）
（3）下列句子的翻譯正確的一項(xiàng)是 DD
A、他日，馬主別得亡馬：過了些日子，馬的主人得到了一匹別人丟失的馬。
B、他日，馬主別得亡馬：過了些日子，馬的主人得到了一匹從別入家里逃跑出來的馬。
C、有人認(rèn)其馬：有人認(rèn)識他的馬。
D、心知非是解以與之：心里知道不是這人丟的馬，但還是卸下馬來給了他。
（4）下面對文章內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是 CC
A、卓茂出門有人說他騎的馬是他之前丟失的馬，卓茂沒有理會他。
B、馬主知道馬不是自己的，但沒有到太守府去歸還給卓茂。
C、文中表現(xiàn)了卓茂寬容的品質(zhì)，同時(shí)表現(xiàn)了“馬主”誠實(shí)的品質(zhì)。
D、太守走的時(shí)候?qū)︸R主說：如果不是公家的馬，你就有幸到太守府找我。
【答案】C；A；D；C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：2引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文言文，完成問題。
【甲】??陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！?br />??元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
【乙】??陳太丘①詣荀朗陵②，貧儉無仆役。乃使元方將車③，季方④持杖后從。長文⑤尚小，載箸車中。既至，荀使叔慈⑥應(yīng)門，慈明⑦行酒，余六龍下食。文若亦小，坐箸膝前。于時(shí)太史奏：“真人東行。”客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”
——《世說新語》【注釋】①陳太丘：陳寔（shí），東漢人，曾作太丘長。②荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。③將車：駕車。④季方：陳寔次子陳諶。⑤長文：陳群，為陳紀(jì)（元方）子，陳寔孫。⑥叔慈：荀靖，荀淑的兒子。⑦慈明：荀爽，荀淑的兒子。
（1）請解釋下列句中加橫線字的含義。
①陳太丘與友期行
②元方入門不顧
③季方持杖后從
④既至
（2）下列各組句子中，加橫線字的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是
（3）請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。A.去后乃至 乃使元方將車 B.當(dāng)斯之時(shí) 桂樹焉知泰山之高 C.相委而去 而荷天下重名 D.為人謀而不忠乎下 為淵泉所潤
①客問元方：“尊君在不？”
②陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役。
（4）【甲】文中的陳元方和【乙】文中的陳季方分別具有怎樣的品質(zhì)？他們又有何共同點(diǎn)？發(fā)布：2024/12/26 18:30:1組卷：41引用：4難度：0.3 -
2．閱讀下面的文字，回答下面小題。
【甲】??初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
【乙】??陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家國，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。
（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。A.乃始就學(xué) 一蹴而就 就事論事 功成名就 B.但當(dāng)涉獵 但微頷之 但手熟爾 但行好事 C.釋擔(dān)而立 愛不釋手 冰釋前嫌 解疑釋惑 D.結(jié)友而別 久而不去 笑而遣之 知難而進(jìn)
①蒙辭以軍中多務(wù)。
②爾安敢輕吾射！
（3）由【甲】【乙】兩文中分別提煉出一個成語。
【甲】
【乙】
（4）讀史生智，學(xué)文識人。我從【甲】文認(rèn)識了的呂蒙；從【乙】文認(rèn)識了的賣油翁。（要求各填寫一個四字詞語）發(fā)布：2024/12/26 16:30:2組卷：9引用：2難度：0.4 -
3．閱讀【甲】【乙】兩篇文言文，完成問題。
【甲】 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)、及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三曰，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
（《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】 王冕者，諸暨①人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上。竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，亡其牛，或牽牛來責(zé)蹊田②。父怒，撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策③映長明燈讀之瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見。
安陽韓性④聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒⑤。性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛架母車，自被⑥古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒競遮道訕笑，冕亦笑。
（《王冕僧寺夜讀》）【注釋】①諸暨：縣名，今屬浙江省諸暨市。②蹊田：踐踏田地。③執(zhí)策；“策”同“冊”，拿著書。④韓性：紹興人，大學(xué)者。⑤通儒：指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。⑨被：同“披”，穿。
（1）下列對文中字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是
A.甲文中“結(jié)友而別”的“而”和乙文中“已而復(fù)如初”的“而”含義相同。
B.“事”有“事情；戰(zhàn)事；從事；侍奉”等詞義?！伴T人事冕如事性”中兩個“事”都是“侍奉”的意思。
C.“蒙辭以軍中多務(wù)”和“依僧寺以居”中的“以”意思不同，前者為“來，用來”，后者可以翻譯為“用”。
D.“大兄何見事之晚乎”的“之”和“安陽韓性聞而異之”的“之”都是代詞。
（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.夜?jié)摮?坐佛膝上執(zhí)策/映長明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦。
B.夜?jié)?出坐佛膝上/執(zhí)策映長明燈/讀之瑯瑯達(dá)旦。
C.夜?jié)摮?坐佛膝上/執(zhí)策映長明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦。
D.夜?jié)?出坐佛膝上執(zhí)策/映長明燈/讀之瑯瑯達(dá)旦。
（3）翻譯句子。
安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。
（4）結(jié)合文中呂蒙和王冕的故事，說說你從他們身上分別得到了什么啟發(fā)？
呂蒙：
王冕：發(fā)布：2024/12/26 17:30:2組卷：23引用：2難度：0.6
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