“作為儒者，他一面堅持禮樂的象征意味對社會的垂戒警示意義和理性的自我調(diào)節(jié)對人類行為的控制能力，但另一面也重視了現(xiàn)世治理中的實用功利。”據(jù)此，“他”應(yīng)該是（ ）
【考點】百家爭鳴．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：1引用：3難度：0.6
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1．下列人物與觀點對應(yīng)正確的是（ ）
選項 人物 觀點 A 孟子 人性惡，民貴君輕，社稷次之 B 莊子 天道與自然，逍遙自由，節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法，“制天命而用之”，“兼愛”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國家，法術(shù)勢結(jié)合，加強君主集權(quán) 發(fā)布：2024/12/19 12:30:1組卷：19引用：12難度：0.8 -
2．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點是（ ）
發(fā)布：2024/12/19 16:30:1組卷：11引用：6難度：0.7 -
3．文獻(xiàn)中記載，魯人從君戰(zhàn)，三戰(zhàn)三逃跑，仲尼問其故，魯人說：“吾有老父，身死莫之養(yǎng)也?！苯Y(jié)果，“仲尼以為孝，舉而上之”。這表明（ ）
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：4引用：1難度：0.6
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