明清溫州永嘉英橋王氏族約寫(xiě)道“事親必孝，事長(zhǎng)必敬，兄友弟恭，夫義婦正，毋作非法，而犯官刑”，“凡周恤族之貧難，及于宗祠有義舉，在有余之家，即宜務(wù)行之”，“凡公家糧料早宜輸納，毋得遲延，以速官戾”。下列說(shuō)法不正確的是（　?。?/h1>

A．專制統(tǒng)治滲透基層	B．民間力量參與救濟(jì)
C．階級(jí)關(guān)系較為對(duì)立	D．族約利于教化鄉(xiāng)民

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/11 8:0:9組卷：0引用：2難度：0.5

相似題

1．漢高祖時(shí)期，縣、鄉(xiāng)三老作為“鄉(xiāng)族勢(shì)力的代表”，正式成為“國(guó)家認(rèn)定的地方社會(huì)領(lǐng)袖”，其職能主要是在道德風(fēng)俗方面“掌教化”、“帥眾為善”、“率其意以道民”。材料說(shuō)明漢代中央（　?。?/h2>

A．政府加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)的治理

B．地方宗族勢(shì)力強(qiáng)大

C．治國(guó)思想由“無(wú)為”變?yōu)椤坝袨椤?/label>

D．不拘一格選拔官吏

發(fā)布：2024/11/8 11:30:1組卷：65引用：13難度：0.7

A．出現(xiàn)了皇權(quán)的基層下滲	B．官府大力推廣倡導(dǎo)鄉(xiāng)約
C．完善了鄉(xiāng)土成員的保障	D．實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)約與法律合流

發(fā)布：2024/11/8 14:30:1組卷：51引用：6難度：0.6

3．北宋呂大鈞兄弟是鄉(xiāng)約的創(chuàng)造者，《呂氏鄉(xiāng)約》提出：“一、德業(yè)相勸；二、過(guò)失相規(guī)；三、禮俗相交；四、患難相恤；”這表明宋代（　?。?/h2>
A．儒學(xué)逐漸向基層滲透 B．基層組織編制嚴(yán)密
C．鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力 D．地方監(jiān)察制度加強(qiáng)
發(fā)布：2024/11/10 18:0:1組卷：5引用：2難度：0.6
解析

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記載	出處
“圣諭十六條首著敦孝悌以重人倫，良有以也?！?/td>	休寧古林黃氏《祠規(guī)》
“百姓無(wú)君臣之分，只有錢(qián)糧是奉君王的?！磕赍X(qián)谷務(wù)先完糧，而后作別事?！?/td>	南關(guān)許余氏《家訓(xùn)》
“王法者，朝廷所設(shè)，以治吾民者也。……故為紳為士為民皆當(dāng)畏法”	績(jī)溪梁安高氏《祖訓(xùn)》

A．儒學(xué)逐漸向基層滲透	B．基層組織編制嚴(yán)密
C．鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力	D．地方監(jiān)察制度加強(qiáng)