權(quán)力制約是人類政治智慧的結(jié)晶。閱讀材料，回答問題。
材料一 唐代則把相權(quán)分別操掌于機關(guān)部門，由許多人來共同負(fù)責(zé)，凡是經(jīng)各部門之會議而決定。
宋代也有三省，實際上只有中書省在皇宮里，門下尚書兩省都移在皇宮外面了，故亦只有中書省單獨取旨，稱政事堂。又和樞密院同稱兩府。樞密院是管軍事的……宋代財政，掌握在三個司，司本是唐代尚書六部下面的官名。
--錢穆《中國歷代政治得失》材料二 古代希臘、羅馬的分權(quán)與制衡思想，是整個西方分權(quán)學(xué)說邏輯進(jìn)展鏈條上的第一個環(huán)節(jié)；近代洛克、孟德斯鳩的分權(quán)論逐步地使西方分權(quán)學(xué)說臻于完整。美利堅的締造者們對歐洲的分權(quán)學(xué)說進(jìn)行了改造和創(chuàng)新，提出了“立體分權(quán)”（包括橫向分權(quán)和縱向分權(quán)）的理念思想。
--趙海月《論美國立體分權(quán)的理念與模式》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，指出唐、宋是如何分散相權(quán)的？
（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，指出古希臘（雅典）實施分權(quán)的舉措，并從制度功能上指出古代中國的分權(quán)與古代雅典分權(quán)的根本不同。