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新文化運(yùn)動(dòng)在除舊布新過(guò)程里所體現(xiàn)出來(lái)的破和立的具體同一,在白話文運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)得尤為顯著。以白話取代文言,并不僅僅是一場(chǎng)反對(duì)文言文的文化運(yùn)動(dòng),而且還是一場(chǎng)深刻的雙重意義上的語(yǔ)言革命:一方面改變了傳統(tǒng)的書面語(yǔ),使書面語(yǔ)與口語(yǔ)統(tǒng)一起來(lái),從而克服了傳統(tǒng)語(yǔ)言的內(nèi)在分裂;另一方面重建了全新的文學(xué)語(yǔ)言,使文學(xué)內(nèi)容與形式之間獲得了內(nèi)在的和諧與統(tǒng)一。語(yǔ)言的變革并不僅僅是形式的變革,它與思維相聯(lián)系,因而又是一種思維層次上的變革。以清晰、精確的白話取代言約義豐的文言,其實(shí)質(zhì)乃是以精確性、嚴(yán)密性為特征的近代思維方式取代帶有模糊性特點(diǎn)的傳統(tǒng)運(yùn)思方式。
——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》圍繞材料,結(jié)合中國(guó)近代史的具體史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述要史論結(jié)合。)

【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:1難度:0.7
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