17~18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一股“中國(guó)熱”,許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。法國(guó)的伏爾泰認(rèn)為,儒學(xué)不是宗教;中國(guó)的考試制度使官吏職位人人皆可爭(zhēng)取,歐洲應(yīng)加以采用。伏爾泰推崇儒學(xué)是因?yàn)椋ā 。?/h1>
【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng).
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:7引用:12難度:0.5
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1.盧梭和伏爾泰是同時(shí)代的人,兩個(gè)人的思想爭(zhēng)論激烈,甚至互相謾罵為敵,但伏爾泰的偉大在于,他雖然對(duì)盧梭的作品深惡痛絕,卻又憤怒地譴責(zé)要把盧梭作品燒毀的瑞士政府。 這一現(xiàn)象主要表明伏爾泰( ?。?/h2>
A.與盧梭思想存在根本性分歧 B.堅(jiān)守言論自由的民主意識(shí) C.不贊同盧梭改造社會(huì)的方案 D.譴責(zé)瑞士政府以避免革命 發(fā)布:2024/11/22 5:0:2組卷:12引用:12難度:0.6 -
2.康德認(rèn)為,仔細(xì)分析人類大腦結(jié)構(gòu)和容量將使我們掌握準(zhǔn)確而必要的有關(guān)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的知識(shí),因?yàn)椴豢芍挛锉旧碇荒芡ㄟ^(guò)人類感覺(jué)和思維模式才能被感知。據(jù)此分析,康德主張( ?。?/h2>
A.人的大腦結(jié)構(gòu)和容量影響思維 B.人類應(yīng)該獨(dú)立思考和理性判斷 C.人類無(wú)法感覺(jué)不可知事物 D.人的感覺(jué)判斷有高低之分 發(fā)布:2024/12/24 1:30:3組卷:15引用:5難度:0.5 -
3.有人曾評(píng)論:西方國(guó)家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西,它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”其實(shí)是同一原理。這種說(shuō)法( ?。?/h2>
A.正確,道出了三權(quán)分立的實(shí)質(zhì) B.不妥,三種權(quán)利的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的單向制約 C.不妥,三種權(quán)力的關(guān)系應(yīng)是你中有我,我中有你 D.貼切,道出了三種權(quán)力之間的關(guān)系 發(fā)布:2024/12/11 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.7
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