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《紅樓夢(mèng)》作者一開篇就聲明,整部著作正是“一把辛酸淚”所凝聚而成的。這就是說,曹雪芹的寫作本身也是一個(gè)“欠淚——還淚”的故事。
林黛玉作為眼淚的化身,她實(shí)際上又是眼淚的“女神”。而寶玉的前身,既是灌溉絳珠仙草的神瑛侍者,①_____,那么今世的賈寶玉便是以頑石為形的。正是林黛玉的眼淚,凈化了這塊頑石,使它沒有回到“泥”的世界,②_____。曹雪芹在小說開篇所表達(dá)的罪感,也正是表明他自己曾陷入深淵之中,但不能忘記引導(dǎo)他升華情感的女神們。他的罪感,正是自己意識(shí)到辜負(fù)了這些用眼淚柔化他心靈的女性。這種寫作的動(dòng)因,這種負(fù)疚與自我救贖的出發(fā)點(diǎn),③_____,也使得《紅樓夢(mèng)》成為偉大的傷感主義文學(xué)。
(1)下列各句中的引號(hào),和文中加橫線處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是 BB
A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去。(魯迅《拿來主義》)
B.在《詩經(jīng)》里就有“如鳥斯革,如暈斯飛”的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。(梁思成《中國建筑的特征》)
C.可是問題卻在于:我們?cè)诠糯脑姼柚袨槭裁春苌倏匆娪谩皹淙~”呢?(林庚《說“木葉”》)
D.香雪并沒有住,更不打算去找“北京話”的什么親戚,他的話倒使她感到了委屈。(鐵凝《哦,香雪》)
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:19引用:2難度:0.7
相似題
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1.下列句子中引號(hào)的作用,與例句相同的一項(xiàng)是( ?。?br />例句:“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?!辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。
A.有的人見到了顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時(shí)機(jī)地摘下它。 B.“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。 C.他的風(fēng)箏各式各樣:有最簡(jiǎn)單的“瓦片兒”,也有長(zhǎng)達(dá)丈余的蜈蚣。 D.科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨,發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。 發(fā)布:2024/12/7 2:0:2組卷:145引用:11難度:0.8 -
2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
①“螞蟻爬過暴雨前的樹叢”,想起這句話是站在窗前,看到窗外三環(huán)路上涌動(dòng)的車流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,那些金屬的小鐵盒子,在四只滾動(dòng)的膠皮輪子上,像一隊(duì)螞蟻似地列隊(duì)而行。這令人想起了童年,童年最有自然特色的體驗(yàn),就是在暴雨前夕,蹲在花園的樹叢前,看一隊(duì)螞蟻匆匆地搬家。當(dāng)我們的孩子不能蹲下來,在樹叢邊看到一隊(duì)螞蟻爬過他的童年,這也許是件小得不能再小的事情了,但它是一個(gè)信號(hào),就是我們已經(jīng)成為了②“城市動(dòng)物”。我們生活在一切都經(jīng)過計(jì)算機(jī)程式化了的世界中:像一部部煌煌大作,每一本書都經(jīng)典,都文化,同時(shí)也都落滿灰塵;城市用各種辦法填充我們的需求甚至欲望,把我們填得滿滿的,以至于內(nèi)心沒有一個(gè)小角落放下一個(gè)③“自己”。于是,我們被一種力量召喚,走出去,到空曠的草原、荒漠和群山間去,去像一只螞蟻爬過暴雨前的樹叢。
下列各句中引號(hào)的用法與選段中①②③三處引號(hào)的用法都不相同的一句是( ?。?/h2>A.“關(guān)關(guān)雎鳩”的洲就在不遠(yuǎn)的雎鳩島,那是黃河中唯一有人居住的洲。 B.幾個(gè)“慈祥”的老板把撿來的菜葉用鹽浸浸就算作工友的菜肴。 C.青菜挑子上帶著一束束大白蓮花骨朵出賣,在北方大概只有濟(jì)南能這么“闊氣”。 D.每一個(gè)爸爸的肩膀,都曾是孩子的“戰(zhàn)場(chǎng)”。 發(fā)布:2024/12/10 5:0:1組卷:42引用:2難度:0.6 -
3.下列各句中引號(hào)的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前,一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。 B.因?yàn)樵谒谋澈?,傳達(dá)了這樣一個(gè)信息,那就是“知識(shí)就是力量”,科技知識(shí)是現(xiàn)代文明社會(huì)的立身之本。 C.在20世紀(jì)50年代初,掃除“文盲”一度成為我們國家的一項(xiàng)基本國策。 D.“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。 發(fā)布:2024/12/20 0:0:1組卷:131引用:3難度:0.8
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