“理念”在古希臘文中的本義是“我們看到的東西”，柏拉圖卻認(rèn)為“理念”不應(yīng)該是人們“感覺之眼”看到的事物的外觀，而應(yīng)是人們的“靈魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本質(zhì)。唯有“理念”才是事物的“原型”。這種觀點(diǎn)（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】柏拉圖的哲學(xué)思想．
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：2引用：2難度：0.5
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1．柏拉圖哲學(xué)思想的產(chǎn)生不是偶然的，而是有其社會(huì)歷史淵源和理論淵源的，是一定條件下的產(chǎn)物。下列屬于柏拉圖思想產(chǎn)生的理論淵源的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：2難度：0.7 -
2．柏拉圖認(rèn)為，人們憑借直覺感官感覺到的具體事物總是相對的、不完善的，不真實(shí)的；只有理性思維把握到的一般、共性才是絕對完善的，永遠(yuǎn)不變的，因此才是最真實(shí)的。這表明柏拉圖（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：23引用：2難度：0.5 -
3．古希臘的先哲很注重?cái)?shù)學(xué)，柏拉圖從幾何學(xué)得到啟示，提出理念論；亞里士多德則廣泛采用同時(shí)代的數(shù)學(xué)成就進(jìn)行數(shù)學(xué)反思。這反映了古代希臘（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：42引用：15難度：0.7
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