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材料:王夫之(1619-1692年)字而農(nóng),號姜齋,湖南衡陽人,人稱他為船山先生。他自幼聰明過人,14歲就考中秀才,后讀書于岳麓書院。明亡后,王夫之曾起兵抵御清軍南下,失敗后隱居山野,始終沒有投降清朝,專事學(xué)術(shù)研究和教育活動長達40多年。王夫之的思想受張載的影響較大,同時繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)哲學(xué)的樸素唯物論,并與當(dāng)時的實學(xué)思想家們遙相呼應(yīng),互相補充,形成系統(tǒng)的唯物主義思想體系。他的哲學(xué)思想是我國古典唯物主義發(fā)展的最高峰,提出了許多充滿唯物主義和辯證法的教育觀點,對明清以后許多教育家都有巨大影響。王夫之著述總計400多卷,800多萬字。現(xiàn)存《船山遺書》有72種,258卷,遍及經(jīng)、史、子、集各部,也是古代最高產(chǎn)的學(xué)者。譚嗣同曾在《論六藝絕句》評價王夫之:萬物招蘇天地曙,要憑南岳一聲雷。
(1)根據(jù)材料并所學(xué)知識,概括王夫之被后世推崇的原因。
(2)根據(jù)材料并所學(xué)知識,分析王夫之取得重大成就的時代背景。
【考點】明清之際的儒家思想.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:12引用:1難度:0.5
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