閱讀材料，綜合運用所學(xué)知識探究問題。
“中華民族復(fù)興”觀念的萌芽狀態(tài)，至少可以追溯到孫中山先生等在清末時所喊出的“振興中華”口號。晚清以來，在東西方列強的持續(xù)侵略和殘酷壓迫中，革命黨人反對國內(nèi)民族的壓迫，以之為武器鼓吹排滿革命。立憲派人士則宣傳國內(nèi)各分支民族需建立彼此相依的大民族的共同體……五四運動以后，民眾民族意識進(jìn)一步增強，反對帝國主義的口號和任務(wù)在中國被明確化提出和認(rèn)定，民族復(fù)興觀念初具雛形。1931年，日本帝國主義發(fā)動了“九一八”事變，中華民族危在旦夕。“海內(nèi)外賢士大夫，奔走呼號，復(fù)興民族之聲，囂然四起”，成為一股強大的社會思潮，引起社會的共鳴。從此，“民族復(fù)興”成為社會統(tǒng)一的稱謂，其影響至今未衰。
——據(jù)黃興濤等《民國時期“中華民族復(fù)興”觀念之歷史考察》（1）據(jù)材料，指出近代“中華民族復(fù)興”觀念的主要發(fā)展歷程。據(jù)材料和所學(xué)知識，概括這一觀念形成的原因。
（2）結(jié)合所學(xué)知識，概括“中華民族復(fù)興”觀念在中國近代史上的作用。