東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體,猶火之然燭矣……燭無(wú),火亦不能獨(dú)行于虛空”;黑格爾在《邏輯學(xué)》中寫道:“一切現(xiàn)實(shí)的東西,唯有在它具有理念并表現(xiàn)理念的情況下才有?!毕铝袑?duì)兩人的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是( ?。?br />①前者正確解釋了物質(zhì)與意識(shí)之間的辯證關(guān)系
②后者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)
③兩人對(duì)于世界本原的認(rèn)識(shí)在根本上是對(duì)立的
④兩人在思維能否正確反映存在的問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧
【考點(diǎn)】哲學(xué)基本問(wèn)題.
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:5難度:0.6
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②主觀和客觀的關(guān)系問(wèn)題
③可知論和不可知論的關(guān)系問(wèn)題
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