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閱讀材料,完成下列要求。
某高中開展“看見手藝守護工藝”主題活動,利用課前五分鐘,請學生進行展示。本期主題材料如下:藍印花布是中國傳統(tǒng)的工藝印染品,鏤空版防染印花,距今已有1300多年歷史,“南通藍印花布印染技藝”已列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。藍印花布的傳統(tǒng)產(chǎn)品主要是服飾、床上用品等生活用品,現(xiàn)在人們從藍印花布的文化內(nèi)涵和工藝特色出發(fā),創(chuàng)新設計出許多新的產(chǎn)品:藍印花布做封面的筆記本、藍印花布設計元素的筆袋筆盒筆桿等文具、藍印花布壁掛纖維藝術(shù)……
被譽為“民間工藝活化石”的手工油紙傘曾經(jīng)承載起大半個江南。因其古典懷舊、內(nèi)涵豐富,深受人們熱愛,但如今這門傳統(tǒng)手工藝面臨著衰落甚至失傳。某直播平臺通過直播,讓觀眾可以欣賞油紙傘的每一道制作工序,削傘骨、繞邊線、裱紙……一道工序都是一場視覺盛宴,淋漓盡致地呈現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的魅力。
請運用文化生活知識,以“讓傳統(tǒng)手工藝看見未來”為主題,任選一個傳統(tǒng)手工藝,自擬題目,寫一篇150-200字的發(fā)言稿。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:1難度:0.4
相似題
  • 1.清明節(jié)自唐宋成為民俗節(jié)日之后,在節(jié)俗內(nèi)容不斷擴張的同時,節(jié)俗的根本性質(zhì)雖然沒有發(fā)生大的改變,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的演進,較早地出現(xiàn)了由神圣祭祀向世俗娛樂轉(zhuǎn)化的趨向。這種趨向在都市表現(xiàn)得尤其明顯,清明祭墓成為踏青春游的假日時光,墓前分享祭品的習俗變成了郊游的野餐。這一現(xiàn)象說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
    ②社會生活的變遷是影響文化發(fā)展的重要因素
    ③傳統(tǒng)文化的發(fā)展是自然而然的,不應干預
    ④傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展起積極作用。

    發(fā)布:2024/11/17 8:0:1組卷:0引用:1難度:0.6
  • 2.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德和重要倫理思想。為弘揚“孝道”,2012 年8月13日,我國發(fā)布了包含教父母學會上網(wǎng)、每周給父母打電話等充滿鮮活時代元素的新版“二十四孝”行動標準。這說明( ?。?br/>①傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變
    ②大力弘揚所有傳統(tǒng)文化
    ③傳統(tǒng)孝道將被新的孝道標準取代
    ④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。

    發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:2難度:0.7
  • 3.法治,是中華民族發(fā)展進步的艱辛探索,也是實現(xiàn)國家長治久安的必由之路下表是我國古代法治和當代法治的對比,其變化表明( ?。?br />
    古代法治 當代法治
    戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治,其思想的實質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護封建君主的統(tǒng)治。 我們黨和政府堅持依法治國原則,其根本目的是保證人民充分行使當家作主的權(quán)利,維護人民當家作主的地位。
    ①傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性
    ②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
    ③傳統(tǒng)文化只有順應時代變遷,才能推進社會進步
    ④發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求

    發(fā)布:2024/11/28 22:30:3組卷:3引用:1難度:0.7
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