《禮記?禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……”其中，“選賢與能”所指的我國古代的制度是（ ?。?/h1>
【考點】堯舜禹的“禪讓”．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：226引用：27難度：0.8
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1．《禮記，禮運》記載：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！逼渲?，“選賢與能”指的是我國古代實行的（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 23:30:5組卷：83引用：20難度：0.9 -
2．如圖人物中，具有“部落聯(lián)盟首領(lǐng)”與“奴隸制國家國王”雙重身份的是（ ）
發(fā)布：2024/12/12 10:0:2組卷：30引用：22難度：0.9 -
3．堯、舜、禹是通過禪讓制被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，堯生活儉樸克己愛民、舜寬厚待人以身作則、禹治理洪水三過家門而不入，從他們的事跡可以概括出禪讓制推舉首領(lǐng)的原則是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/12 0:30:1組卷：180引用：16難度：0.8
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