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材料：錢穆在探討中國古代制度時(shí)強(qiáng)調(diào)：第一，任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。各項(xiàng)制度間，必然是互相配合，形成一整套。否則那些制度各各分裂，決不會(huì)存在，也不能推行。第二，某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影。第三，某一項(xiàng)制度之逐漸創(chuàng)始而臻于成熟，在當(dāng)時(shí)必有種種用意，來創(chuàng)設(shè)此制度。第四，任何一制度，決不會(huì)絕對有利而無弊，也不會(huì)絕對有弊而無利。所謂得失，即根據(jù)其實(shí)際利避而判定。而所謂利弊，則指其在當(dāng)時(shí)所發(fā)生的實(shí)際影響而覺出。第五，我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。第六，說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用。
——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》從材料中任意提取一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識，運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）