閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面各題。
??典籍是文化傳承的載①體，蘊(yùn)藏其中的家國(guó)情懷和奮斗激情，給人思想啟迪和精神動(dòng)力。通過(guò)一本書，在時(shí)間上思接千載，在空間上視通萬(wàn)里。這其實(shí)揭示出了讀書的另一層意義，即超越一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境。書本雖小，（ ）就像一個(gè)時(shí)空容器，“黃鳥于飛，集于灌木”的美麗意象、“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的宏大場(chǎng)景、“究天人之際，通古今之變”的深沉思考……古今中外都可盡收其中。人們翻開(kāi)書籍，就如同打開(kāi)了一個(gè)遼闊的精神世界。順境時(shí)讀書，它會(huì)fù②予你奮進(jìn)的力量和清醒的思考；逆境時(shí)讀書，它能帶給你更多慷慨與遼闊。
（1）給語(yǔ)段①處填寫拼音，②處填寫漢字。
（2）在語(yǔ)段括號(hào)內(nèi)填入關(guān)聯(lián)詞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 BB
A.也
B.但
C.或者
D.因此
（3）語(yǔ)段中畫橫線句子的主干是：典籍是載體。典籍是載體。
（4）語(yǔ)段中畫波浪線句子運(yùn)用的修辭手法是：比喻比喻。
【答案】B；典籍是載體。；比喻
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：1難度：0.7
相似題
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1．閱讀下面語(yǔ)段，按要求答題。
中華民族有著優(yōu)良的讀書傳統(tǒng)。閑來(lái)讀書是一種良好的習(xí)慣，勤學(xué)善學(xué)之風(fēng)更是一脈相承。______；______；_____；______……無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)閱讀熾熱的情感。書籍能描繪浩瀚天地間千姿百態(tài)的風(fēng)俗和人情，讓浮躁的心沉淀下來(lái)；書籍能傳遞漫長(zhǎng)歲月里燦爛美好的理想和智慧，讓干渴的心沸騰起來(lái)……人生幾十年，讓我們以滿腔熱chén投入到閱讀之中，做一名能與偉大時(shí)代相稱的中華兒女。
（1）根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音，
熱chén相稱
（2）在文段橫線處填入下面的語(yǔ)句，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①蘇軾的“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”
②于謙的“書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親”
③杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”
④孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
A．③①②④B．②③①④C．④①③②D．④③①②
（3）根據(jù)文義，仿照文中畫波浪線的句式再寫一個(gè)句子。發(fā)布：2024/12/27 3:0:1組卷：53引用：2難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
一座滕王閣，千年興盛史。隨著《滕王閣序》的橫空出世，使江西人才輩出，燦若星辰。隨便舉幾個(gè)，都是歷史上 ① 的人物。正是因?yàn)殡蹰w，激發(fā)了贛都大地的學(xué)子們比肩王勃這樣的才俊，他們傳承前輩的才學(xué)，在人文高峰上② （dǐ）礪前行。滕王閣是江西學(xué)子積極進(jìn)取、不懈追求的象征。
（1）文中加點(diǎn)字“懈”的讀音正確的是
A.jiě
B.qiè
C.xiè
D.xì
（2）在文中橫線②處填入漢字，正確的是
A.抵
B.低
C.底
D.砥
（3）在文中橫線①處填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)氖?
A.歷歷在目
B.婦孺皆知
C.鮮為人知
D.栩栩如生
（4）文中畫線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是
A.隨著《滕王閣序》的橫空出世，江西燦若星辰，人才輩出。
B.隨著《滕王閣序》的橫空出世，江西人才輩出，燦若星辰。
C.隨著《滕王閣序》，江西人才輩出，燦若星辰。
D.隨著《滕王閣序》的橫空出世，使江西人才輩出。發(fā)布：2024/12/27 2:30:1組卷：5引用：3難度：0.7 -
3．現(xiàn)代文閱讀。
怎樣學(xué)習(xí)國(guó)文
朱自清 ①國(guó)文這科，在學(xué)校里是一種重要的功課，與英、算居同等的地位。可是現(xiàn)在呢？國(guó)文只是名義上的重要了，其主要原因，就是一般學(xué)生存著錯(cuò)誤的觀念，以為我們是中國(guó)人，學(xué)中國(guó)文，當(dāng)然是容易的，于是多半對(duì)這門功課不很用功。無(wú)論白話文也罷，文言文也罷，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，往往詞不達(dá)意的地方很多，這就是沒(méi)有對(duì)國(guó)文這科下過(guò)一番功夫的緣故。
②最近的輿論，在為中學(xué)生的國(guó)文程度很低落，這種低落，指的是哪方面？所謂低落，若是文言文這方面，確實(shí)是比較低落，尤其是近十余年來(lái)，中學(xué)生學(xué)做文言，許多地方真是不通。讀文言的能力也不夠。但從做白話文這方面來(lái)說(shuō)，一般的標(biāo)準(zhǔn)是大大的進(jìn)步了，對(duì)于寫景、抒情的能力，尤其非常的可觀?？墒浅硕猓园自拰懽h論文及應(yīng)用文的能力，卻非常的落后。
③中學(xué)生對(duì)于“讀”的功夫是太差了，現(xiàn)在把“讀”的意義，簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?！白x”這方面，它是包含著了解的程度及欣賞的程度。就像看一張圖畫，你覺(jué)得它確實(shí)太好了，但問(wèn)你好到什么境地，那么得由你自己去體會(huì)，從體會(huì)的能力，就見(jiàn)出欣賞的深淺。
④古人作一篇文章，他是有了濃厚的感情，發(fā)自他的胸腑，才用文字表現(xiàn)出來(lái)的。在文字里隱藏著他的靈魂，使旁人讀了能夠與作者共感共鳴。我們現(xiàn)在讀文言，是因?yàn)闀r(shí)間遠(yuǎn)隔，古今語(yǔ)法不同，詞匯差別很大，你能否從文字中體會(huì)古人的感情呢，這需要訓(xùn)練，需要用心，慢慢地去揣摩古人的心懷，然后才發(fā)現(xiàn)其中的奧蘊(yùn)，這就是一般人覺(jué)得文言文了解的程度，比白話文實(shí)在是難的地方。
⑤再進(jìn)一步，可以說(shuō)，白話與文言固然不同，白話與口語(yǔ)，又何嘗一致呢？在五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，有人提出口號(hào)：“文語(yǔ)一致”。這只是理想而已?！拔摹笔窃S多字句組織起來(lái)的，“語(yǔ)”則不然，說(shuō)話的時(shí)候，有聲調(diào)，快慢，動(dòng)作等因素來(lái)幫助它，可以隨便地說(shuō)，只要使對(duì)方的人能夠了解?？傊罢Z(yǔ)”確實(shí)是比“文”容易。
⑥文言文，大學(xué)生與中學(xué)生都不大喜歡讀的，大半因?yàn)槲难晕闹械脑~匯不容易了解，譬如文言文中的“吾誰(shuí)欺”在白話文中是“我欺負(fù)哪一個(gè)”的意思。如果你不了解古代文法，也許會(huì)想到別的意義上去，然而只要多讀它幾遍，多體會(huì)一下，了解的程度就不同；所以“讀”的功夫，我是以為非常重要的。
⑦由于文言文在日常應(yīng)用上漸漸地失去效用，我們對(duì)于過(guò)去的文言文寫的典籍，便漠不關(guān)心，這是錯(cuò)誤的思想。因?yàn)槲覀冞^(guò)去的典籍，我們閱讀它，研究它，可以得到古代的學(xué)術(shù)思想，了解古代的生活狀況，這便是中國(guó)人對(duì)于中國(guó)歷史認(rèn)識(shí)的任務(wù)，你多讀文言，多研究歷史、典籍、古文，這閱讀工作的本身就是值得尊重的！
⑧讀文言最難的一步工作，是須要查字典、找考證、死記憶。有一種人圖省事，對(duì)這步工作疏忽，囫圇吞棗地讀下去，還自號(hào)“不求甚解”，這種態(tài)度，太錯(cuò)誤了。假若我們模仿陶淵明的“好讀書，不求甚解”的態(tài)度，那是有害無(wú)益的。他的不求甚解，是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)已經(jīng)很淵博了，隱居時(shí)才自稱“不求甚解”的，這句話含著他的人生觀，青年人是萬(wàn)萬(wàn)不能從表面去仿效的。如果你以為他的不求甚解，就是馬虎過(guò)去的意思，那么你非但沒(méi)有了解“不求甚解”這句話的意義，對(duì)于你所讀的書，就更無(wú)從了解。
⑨碰見(jiàn)文言中不懂的詞匯，除了請(qǐng)教國(guó)文老師而外，必須自己去查字典，以求“甚解”。如文言中的“馳騁文場(chǎng)”這成語(yǔ)，有一個(gè)人譯到外國(guó)去是“人在書堆里跑馬”的意思，這豈不是笑話嗎？又如“巨擘”，原意是指拇指叫做巨擘，而它普通的意義是用來(lái)表?yè)P(yáng)“第一等”或“呱呱叫”等意義的贊語(yǔ)，這些地方就得留神，才不會(huì)出錯(cuò)。再舉一例：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。它在詞句上直接表示的意境已非常優(yōu)美，但這首詩(shī)更說(shuō)出另一種道理，它暗示人生，必須往高處走。所以我們讀這首詩(shī)的時(shí)候，最要緊的是要懂得“言外之意”。
?此外關(guān)于了解文章的組織，也是必需的，需得把每篇文章做大綱，研究它怎樣發(fā)展出來(lái)，中心在哪里，還要注意它表面的次序，這種功夫，需得從現(xiàn)在就養(yǎng)成習(xí)慣，訓(xùn)練這種精神。
?最后，我要告訴大家的，是關(guān)于寫作方面，那你必須了解“創(chuàng)作”與“寫作”的性質(zhì)是不同的。自五四運(yùn)動(dòng)以后，許多人都希望成為一個(gè)作家，可是在今天，我們所能看見(jiàn)成功了的，出名的，確是寥寥無(wú)幾。推究失敗的原因，是到處濫用文學(xué)的感情和用語(yǔ)，時(shí)時(shí)借文字發(fā)泄感情，文學(xué)的成分太多了，不能恰到好處，反而失去文學(xué)真正的意義。
?來(lái)糾正我們這些壞習(xí)慣，必須從報(bào)章文體學(xué)習(xí)。而我們更要學(xué)寫議論文，從小的范圍著手，揀與實(shí)際生活有密切關(guān)系的問(wèn)題練習(xí)寫，像關(guān)于學(xué)校中的伙食問(wèn)題，你抓住要點(diǎn)，清清楚楚地寫出來(lái)，即是有條理的文章。新聞事業(yè)在今世突飛猛進(jìn)，發(fā)展的速度可以超乎其他文體之上，因?yàn)樗?jiǎn)捷而扼要。這種文體，我希望大家能努力去學(xué)。與其想成為一個(gè)文學(xué)家，不如學(xué)做一個(gè)切切實(shí)實(shí)的新聞?dòng)浾摺?br />（1）給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
①輿論
②奧蘊(yùn)
③揣摩
④囫圇
（2）我們常常覺(jué)得國(guó)文是我們的母語(yǔ)，學(xué)習(xí)時(shí)常持有一種什么樣的態(tài)度？而學(xué)習(xí)的結(jié)果又常常是怎樣的？
（3）作者認(rèn)為：中學(xué)生對(duì)于“讀”的功夫是太差了。對(duì)于“讀”，作者是如何理解的？對(duì)于“語(yǔ)”和“文”，作者又是如何解讀的？
（4）在學(xué)習(xí)文言文時(shí)為什么覺(jué)得有難度？文中有哪些學(xué)習(xí)文言文的方法？
（5）文中提到“創(chuàng)作”與“寫作”的性質(zhì)是不同的，那么作者提倡應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的寫作習(xí)慣？
（6）教材中我們還學(xué)習(xí)過(guò)朱自清的文章《春》，他的散文語(yǔ)言生動(dòng)形象，例如他將春天比作“剛落地的娃娃”“小姑娘”“健壯的青年”，請(qǐng)分析這種寫法及表達(dá)效果。發(fā)布：2024/12/27 2:30:1組卷：13引用：3難度：0.5
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